Madinah Tajweed Quran A5 Size 14x20cm | Color Coded Tajweed Vegan Leather Mushaf

Experience the timeless beauty of the Madinah Tajweed Mushaf, now available in a stunning selection of colors. Each edition is crafted with a durable Vegan Leather, beautifully finished with intricate embossed Arabic calligraphy and elegant geometric detailing.

Immerse yourself in the divine words of the Qur'an with professionally color-coded Tajweed rules, designed to guide your recitation with clarity and precision. Whether you are a beginner learning Tajweed or an experienced reciter, this thoughtfully designed Mushaf helps deepen your connection with the Qur'an.

عليق اللوا
كانهم
الجزء السابع عشر
الله الرحمن الرحيم
بتأيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ بِاتَ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ لَن يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُو اللَّهُ ن أَتَلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَيْعُونَ
والذينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ وَالَّذِينَ هُوَ لِلزَّكَوة مَلُونَ وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ إِلَّا عَلَى أتوجهمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَنُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ فَمَنِ ابتغى وراه ذلِكَ فَأُولَيكَ هُمُ الْعَادُونَ وَالَّذِينَ هُمْ الانتهمْ وَعَهْدِهِمْ رَعُونَ وَالَّذِينَ هُوَ عَلَى صَلَوَتِهِمْ يما يظونَ أُولَيكَ هُمُ الْوَرِثُونَ الَّذِينَ يَرِثُونَ الفردوس هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَ مِن
والو اللي المتبرع الصلوات
قان يسأتهُمُ الدُّبَابُ شَيْئًا لا يَسْتَقِدُوهُ مِن طَعَفَ القالب وَالْمَطَلُوبُ مَا قَدَرُوا اللهَ حَقَ قَدْرِه إِنَّ الله لَقَوِيٌّ عَزِيرُ اللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلَيْهِ كَوَرُسُلًا و شمع الصور ومن الناس إنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ يَعْلَمُ مَا بَينَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ يَنال الَّذِينَ آمَنُوا أَرْكَعُوا وَأَسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكه وافعلوا الخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ * وَجَهدُوان اللهِ حَقَّ جِهَادِهِ، هُوَ اجْتَبَكُمْ وَمَا جَمَلَ عَلَيْكُمْ سلالة من طينٍ ثُمَّ جَعَلْتَهُ نُطْفَةَ فِي قَرَارِ مَكِينِ في الدين مِنْ حَرَعٍ مِلَّةَ أَبيكر باترهبو هُوَ سَنَنكُمْ تُرخَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا و قرار لكن المُسْلِمِينَ مِن قَبْلُ وَفِي هَذَا اليَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عليها المُضْغَةَ عِظَمًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمَانُ أَنشَأْتَهُ خَلَقا وتكُونُوا شُهَدَة عَلَى النَّاسُ فَأَقِيمُوا الصَّلَوَةَ وَمَا تُوا الركو تا خَر فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَلِقِينَ ثُمَّ إِنَّكَرَ بَعْدَ ذَلِكَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَنَكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النصير تَيَتُونَ ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيِّمَةِ تُبْعَثُونَ وَلَقَدْ فَتَحْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعَ طَرَابَقَ وَمَا كُنَّا عَنِ الْخَلْقِ عَفِلِينَ
من خريج
الشهار الدون.
نامه رول في الحديث ( من نوفا الأمين زكرة أم شل وألانين لا تتهم فيها ميركات القسم من الني)
رول ابر خود را بر بسته صحیح
ه يك الاب الا بين مسلامان : سمان أديتها ومسلام منتظرها ، مونا استعرف في أنباء الإسلام أنها قد تكون أخر صلاة وية أو الفكر الملك جاء في الحديث (ضل صلاة نواع ) رود این مانیا پست صحیح
ما طلبية
(مركن)
سبع سماوات

من الحمل (وجود)
العضلة ذكرى
مجريدها عنقها
المناويقة (مركين)
الستريون
سوريا الكافرون سورة القلي
سم الله النظر الراعيب
شورة الشهر
قل يأيها الكمرُونَ . لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ . وَلَا أَنتُمْ عَبدُونَ مَا أَعْبُدُ وَلَا أَنَا عَابَدٌ مَّا عَبَد قُرن وَلَا أَنتُم عَبدُونَ مَا أَعْبُدُ تكري منكر والدين .
الله الرحمن الرحيم
إذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ . وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَمْوَامَانَ فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا
تَبَّتْ بَدَا أَبي لَهَبٍ وَتَبَ مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ، وَمَا كَسَبَ . سَيَصْلَ نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ وَأَمْرَأَتُهُ، حَمَالَةَ القَبِ . فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِّن مَّسَين
وقسم الفلاة بل ثلاث مراقية
طق
وارد قم باده ، قريب)
شورة الاخلاص شورا البال شورة القابس
قلْ هُوَ اللهُ أَحَدُه أَمَّهُ الصَّمَدُ أَرْبَلِكَ وَلَمْ يُولَ . وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُلُوا أَحَدَن
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ مِن شَرِّ مَا خَلَقَ وَمِن شَرٍ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ وَمِن شَرِّ التَفْتِ فِي الْعَقَدِه
وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَه
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ مَالِكِ النَّاسِ إِلَه النَّاسِ مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ الَّذِى يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ . مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ
اتين النسابة النهي المرة امين الولاية
ه البقاء في صوت خفيف تخرج من الميقوم لا صار له انسان ، ومن ابغة مدار (مركين) وبارك : هي باعدار ما يقيض ابرات الصيحة أو يسخة من دير المحلة أو ناك ذاعة الراء المكسورة لرفق والك أينما وجدت
الكرام
في البيت
اقتصاد مقدار
(مركين)

Dar Al Faisal

We dispatch orders directly from our UK and USA warehouses, offering multiple shipping options to suit your needs. We proudly ship worldwide.

UK Deliveries (from UK warehouse):

Standard shipping typically arrives within 3–4 working days. Expedited delivery takes 2–3 working days. We aim to dispatch orders the same day or next working day, with next-day delivery options available where applicable.

USA Deliveries (from USA warehouse):

Orders usually arrive within 4–7 working days.

Europe (shipped from UK):

Standard delivery takes approximately 6–10 working days, with expedited services available in 3–5 working days.

Canada:

Estimated delivery time is 5–10 working days.

Worldwide Shipping:

International orders generally arrive within 5–20 working days, depending on destination and shipping method selected.

For precise delivery timelines based on your location, please contact us by email and our team will provide detailed information tailored to your address.

عليق اللوا
كانهم
الجزء السابع عشر
الله الرحمن الرحيم
بتأيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ بِاتَ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ لَن يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُو اللَّهُ ن أَتَلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَيْعُونَ
والذينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ وَالَّذِينَ هُوَ لِلزَّكَوة مَلُونَ وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ إِلَّا عَلَى أتوجهمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَنُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ فَمَنِ ابتغى وراه ذلِكَ فَأُولَيكَ هُمُ الْعَادُونَ وَالَّذِينَ هُمْ الانتهمْ وَعَهْدِهِمْ رَعُونَ وَالَّذِينَ هُوَ عَلَى صَلَوَتِهِمْ يما يظونَ أُولَيكَ هُمُ الْوَرِثُونَ الَّذِينَ يَرِثُونَ الفردوس هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَ مِن
والو اللي المتبرع الصلوات
قان يسأتهُمُ الدُّبَابُ شَيْئًا لا يَسْتَقِدُوهُ مِن طَعَفَ القالب وَالْمَطَلُوبُ مَا قَدَرُوا اللهَ حَقَ قَدْرِه إِنَّ الله لَقَوِيٌّ عَزِيرُ اللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلَيْهِ كَوَرُسُلًا و شمع الصور ومن الناس إنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ يَعْلَمُ مَا بَينَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ يَنال الَّذِينَ آمَنُوا أَرْكَعُوا وَأَسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكه وافعلوا الخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ * وَجَهدُوان اللهِ حَقَّ جِهَادِهِ، هُوَ اجْتَبَكُمْ وَمَا جَمَلَ عَلَيْكُمْ سلالة من طينٍ ثُمَّ جَعَلْتَهُ نُطْفَةَ فِي قَرَارِ مَكِينِ في الدين مِنْ حَرَعٍ مِلَّةَ أَبيكر باترهبو هُوَ سَنَنكُمْ تُرخَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا و قرار لكن المُسْلِمِينَ مِن قَبْلُ وَفِي هَذَا اليَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عليها المُضْغَةَ عِظَمًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمَانُ أَنشَأْتَهُ خَلَقا وتكُونُوا شُهَدَة عَلَى النَّاسُ فَأَقِيمُوا الصَّلَوَةَ وَمَا تُوا الركو تا خَر فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَلِقِينَ ثُمَّ إِنَّكَرَ بَعْدَ ذَلِكَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَنَكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النصير تَيَتُونَ ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيِّمَةِ تُبْعَثُونَ وَلَقَدْ فَتَحْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعَ طَرَابَقَ وَمَا كُنَّا عَنِ الْخَلْقِ عَفِلِينَ
من خريج
الشهار الدون.
نامه رول في الحديث ( من نوفا الأمين زكرة أم شل وألانين لا تتهم فيها ميركات القسم من الني)
رول ابر خود را بر بسته صحیح
ه يك الاب الا بين مسلامان : سمان أديتها ومسلام منتظرها ، مونا استعرف في أنباء الإسلام أنها قد تكون أخر صلاة وية أو الفكر الملك جاء في الحديث (ضل صلاة نواع ) رود این مانیا پست صحیح
ما طلبية
(مركن)
سبع سماوات

من الحمل (وجود)
العضلة ذكرى
مجريدها عنقها
المناويقة (مركين)
الستريون
سوريا الكافرون سورة القلي
سم الله النظر الراعيب
شورة الشهر
قل يأيها الكمرُونَ . لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ . وَلَا أَنتُمْ عَبدُونَ مَا أَعْبُدُ وَلَا أَنَا عَابَدٌ مَّا عَبَد قُرن وَلَا أَنتُم عَبدُونَ مَا أَعْبُدُ تكري منكر والدين .
الله الرحمن الرحيم
إذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ . وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَمْوَامَانَ فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا
تَبَّتْ بَدَا أَبي لَهَبٍ وَتَبَ مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ، وَمَا كَسَبَ . سَيَصْلَ نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ وَأَمْرَأَتُهُ، حَمَالَةَ القَبِ . فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِّن مَّسَين
وقسم الفلاة بل ثلاث مراقية
طق
وارد قم باده ، قريب)
شورة الاخلاص شورا البال شورة القابس
قلْ هُوَ اللهُ أَحَدُه أَمَّهُ الصَّمَدُ أَرْبَلِكَ وَلَمْ يُولَ . وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُلُوا أَحَدَن
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ مِن شَرِّ مَا خَلَقَ وَمِن شَرٍ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ وَمِن شَرِّ التَفْتِ فِي الْعَقَدِه
وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَه
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ مَالِكِ النَّاسِ إِلَه النَّاسِ مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ الَّذِى يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ . مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ
اتين النسابة النهي المرة امين الولاية
ه البقاء في صوت خفيف تخرج من الميقوم لا صار له انسان ، ومن ابغة مدار (مركين) وبارك : هي باعدار ما يقيض ابرات الصيحة أو يسخة من دير المحلة أو ناك ذاعة الراء المكسورة لرفق والك أينما وجدت
الكرام
في البيت
اقتصاد مقدار
(مركين)