La clé du paradis | Daar Us-Sunnah

La clé du paradis
Cet ouvrage explore les concepts profondément enracinés de Khushu – humilité, douceur et soumission sincère à Allah – et d'Inkisar, l'effusion du cœur dans la dévotion. Khushu est une douceur du cœur qui transforme les actions, les rendant empreintes de douceur et de révérence dans l'adoration. Le Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui) a magnifiquement illustré cette humilité dans la prière, disant : « Mon ouïe, mon souffle, mes os et ma moelle sont soumis à Toi. » Le véritable Khushu naît de la reconnaissance de la grandeur d'Allah, inspirant une sincérité qui prend racine dans le cœur et se reflète dans les paroles et les actes. Cette qualité essentielle en Islam trouve sa plus haute expression dans la prière (Salah), où les croyants se connectent profondément à Allah par la révérence et l'humilité.

Dar As Sunnah Publications

• Ibn Rajab Al-Hanbali

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COLLECTION CLASSIQUE DAAR US-SUNNAH La Clé du Paradis IBN RAJAB AL-HANBALĪ
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Tableau de translittération L'AUTEUR CONTENU 12 Hafiz Abu'l-Faraj ibn Rajab al-Hanbali 13 Importance de La ilaha illAllah 16 INTRODUCTION CHAPITRE UN 26 20 La manière d'entrer au Paradis 31 1.1 La première opinion 31 1.2 La deuxième opinion 1.3 La troisième opinion CHAPITRE DEUX La signification du témoignage 37 38 40
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Importance de « La ilaha illAllah » : Louange à Allah. Que la paix et les bénédictions soient sur Son Messager, sa famille et tous Ses Compagnons. Lorsque le Messager d’Allah (que la paix et les bénédictions soient sur lui) fut envoyé aux polythéistes pour les appeler à cette affirmation, ils en comprirent une interprétation qui les amena à la rejeter, à s’opposer au Messager (que la paix et les bénédictions soient sur lui) et à tous ceux qui y croyaient. Quelle était cette interprétation ? Était-ce la conviction qu’Allah existe et est Un ? Ils le croyaient déjà. لِلَّهِ قُلْ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ قُل مَن رَّبُّ السَّمَوَاتِ السَّبْع وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيم سَيَقُولُونَ اللهُ قُلْ أَفَلَا تَتَّقُونَ الله قُلْ مَن سيده مَلَكُوتُ كُلِّ شَى و وَهُوَ يُجيرُ وَلَا يُجَارُ عَلَيْهِ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ الله سَيَقُولُونَ اللَّهِ قُلْ فَأَنَّى تُسْحَرُونَ الله Dis : « À qui appartient la terre et tous ceux qui y sont présents, si vous « Avez-vous la science ? » Ils répondront : « Il n’y a de divinité digne d’adoration qu’Allah. » Dis : « N’écoutez-vous donc pas ? » Dis : « Qui est le Seigneur des sept cieux et le Seigneur du Trône immense ? » Ils répondront : « Allah. » Dis : « N’avez-vous donc pas la crainte de Dieu ? » Dis : « En qui réside la royauté sur toute chose, Il accorde la protection et contre qui nul ne peut se prévaloir, si vous possédez la science ? » Ils répondront : « Allah. » Dis : « Comment avez-vous donc été ensorcelés ? » [al-Mu'minun (23): 84-89] قُلْ مَن يَرْزُقُكُم منَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أَمَن يَمْلِكُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَرَ وَمَن يُخْرِجُ الحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيْتَ مِنَ الْحَي وَمَن يُدير الأمر فَسَيَقُولُونَ اللَّهُ فَقُلْ أَفَلَا تَتَّقُونَ * Dis : « Qui du ciel et de la terre vous nourrit ? Qui contrôle l’ouïe et la vue ? Qui fait sortir les vivants des morts et les morts des vivants ? « Qui dirige toute cette affaire ? » Ils répondront : « Allah. » [Yunus (10) : 31] Ils croyaient qu'Il était le Créateur, le Nourricier, le Soutien, qu'Il détenait le pouvoir sur toutes choses et que la vie et la mort étaient entre Ses mains. Ce qu'ils comprenaient de cette affirmation est clairement indiqué dans de nombreux versets et hadiths. Allah, exalté soit-Il, dit : 16
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LA CLÉ DU PARADIS IBN RAJAB AL-HANBALĪ Lorsque le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) fut envoyé aux polythéistes pour les appeler à reconnaître cette affirmation : « Nul n'est digne d'être adoré si ce n'est Allah », ils en comprirent quelque chose qui les amena à la rejeter, à s'opposer au Messager (que la paix et le salut soient sur lui) et à tous ceux qui y croyaient. Quelle était cette compréhension ? Était-ce la compréhension qu'Allah existait et était Unique ? Ils le croyaient déjà. Ils croyaient qu'Il était le Créateur, le Soutien, le Garant, qu'Il détenait le pouvoir sur toute chose et qu'Il avait le pouvoir sur la vie et la mort. On dit à al-Hasan : « On dit que quiconque dit : "Nul n'est digne d'être adoré", entrera au Paradis. » Il répondit : « Quiconque dit : "Nul n'est digne d'être adoré si ce n'est Allah", et accomplit ses obligations et en satisfait les exigences, entrera au Paradis. » On demanda à Wahb ibn Munabbih : « L'attestation selon laquelle “nul n'est digne d'adoration si ce n'est Allah” n'est-elle pas la clé du Paradis ? » Il répondit : « Certes, mais toute clé a ses dents : si vous présentez une clé dentelée, la porte s'ouvrira ; sinon, elle restera fermée. » Mes frères ! Efforcez-vous aujourd'hui de réaliser pleinement le Tawhid, car rien d'autre ne peut vous conduire à Allah. Aspirez à en établir les droits, car rien d'autre ne vous sauvera du châtiment d'Allah. L'attestation du Tawhid recèle de nombreux bienfaits, qu'il est impossible d'énumérer tous ; toutefois, l'auteur en mentionne cinquante-cinq. Ce court traité expose la signification juste et précise de l'attestation du Tawhid et comprend une annexe extrêmement bénéfique : « Les Types de Cœurs » de Hafiz ibn Qayyim al-Jawziyyah. Par al-Sunnah. Visitez-nous sur www.daarussunnah.com ISBN-13 : 978-19043362-0-4 ISBN-10 : 1-904336-20-5 Daar us-Sunnah Publishers PO Box 9818, Birmingham, B11 4WA, Royaume-Uni Courriel : info@daarussunnah.com 9781904336204 Prix : 5 £ (Royaume-Uni) / 10 $ (États-Unis)