Le hijab : libération ou oppression ? par le Dr Gohar Mushtaq

Le hijab : libération ou oppression ? par le Dr Gohar Mushtaq

L'ouvrage aborde également les stéréotypes et préjugés sociétaux auxquels les femmes musulmanes sont confrontées lorsqu'elles portent le hijab, et comment ces expériences peuvent façonner leur identité et leur perception de la liberté et de l'oppression. S'appuyant sur diverses études de cas, des entretiens et des témoignages d'universitaires et de femmes ordinaires, « Le Hijab : Émancipation ou Oppression ? » invite les lecteurs à remettre en question les idées reçues et à aborder le sujet avec compréhension et respect.

En définitive, cet ouvrage propose une analyse nuancée et pertinente du hijab, permettant aux lecteurs de se forger leur propre opinion quant à sa signification : symbole d’émancipation ou d’oppression ? Peut-il incarner les deux simultanément ? Grâce à son approche réfléchie, « Le Hijab : Émancipation ou Oppression ? » est une lecture essentielle pour quiconque souhaite approfondir sa compréhension de la signification du hijab dans la vie des femmes musulmanes d’aujourd’hui.

IIPH (International Islamic Publishing House)

• Dr. Gohar Mushtaq

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Page 01
LE HIJAB
Libération ou oppression ?
Une discussion détaillée à la lumière de la recherche scientifique
HIPH
الحجاب: تحرير أم قمع ؟
Dr. Gohar Mushtaq
الدار العالمية للكتاب الإسلامي
Page 02
Contenu
Tableau de prononciation et de translittération.
Symbole honorifique arabe...................
Termes relatifs au niveau du hadith.......
À propos du mot « Seigneur ».
Note de l'éditeur.
Avant-propos................
À propos de l'auteur…
Remerciements..
Introduction..
CHAPITRE 1
Les femmes : le fondamental
Éléments constitutifs de la société........
Le pouvoir d'une femme musulmane positive.
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Domaines où les femmes sont meilleures que les hommes… Ce sont les femmes qui assurent le lien familial…
Rien au monde n'est aussi précieux qu'une femme pieuse… Féminisme contre science moderne…
Qu’est devenu le rêve d’égalité des sexes ?
Qui souffre le plus et qui en profite
Le plus grand bénéfice du mouvement de « libération des femmes » ?
Page 03
Sommaire 7
Les filles peuvent-elles accéder à l'enseignement supérieur auprès de professeurs masculins ? Le succès de l'enseignement non mixte : données concrètes…
Conclusion...........
CHAPITRE 5
La maternité et le front intérieur :
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76
668
79
87
Une perspective religieuse et scientifique.......
La mère : le fondement de la famille.........
89
90
Les fondements biologiques de notre lien avec nos mères..... 93
Le rôle nourricier de la mère........
97
L'allaitement maternel est le meilleur pour les bébés nourris.............
98
La mère à la maison : la dernière
bastion contre l'immoralité.
104
Maternité, oralité et écriture.
105
Centres de garde d'enfants et maisons de retraite :
une proportionnalité directe...........
107
CHAPITRE 6
Carrière ou famille : que faire ?
Que veulent la majorité des femmes ?
109
La participation des femmes au marché du travail...
110
Les femmes au foyer américaines : heureuses ou malheureuses ?
112
Changements psychologiques chez les femmes
pendant les cycles menstruels.......
114
Les deux parents travaillent à temps plein :
effets sur la santé mentale des enfants.
Les hommes sont les protecteurs des femmes........
Une expérience d'ingénierie sociale sur
117
119
une colonie juive, et comment cela s'est retourné contre ses auteurs...
123
Hommes ou femmes : qui gère mieux son foyer ?
125
Page : 04
CHAPITRE 1
Les femmes : les éléments constitutifs fondamentaux de la société
Dans le quatrième chapitre du Coran, Allah (Subhanahu wa Ta'âlâ
-Glorifié et exalté soit-Il) a mentionné :
ريَأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِى خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا
رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ، وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا
(سورة النساء: ١)
40 Ô hommes, craignez votre Seigneur qui vous a créés d'une seule âme, et de celle-ci a créé son épouse, et de toutes deux a fait naître une multitude d'hommes et de femmes. Craignez Allah, par qui vous vous interrogez les uns les autres, et les matrices. Certes, Allah est sur vous un Observateur attentif. (Coran)
4:16
Hommes et femmes proviennent de la même essence ; ils sont donc égaux en humanité. L'islam, il y a quatorze siècles, a placé les femmes au même rang que Dieu dans l'obligation de Le glorifier et de L'adorer, ne fixant ainsi aucune limite à leur épanouissement moral. Le statut de la femme en islam est un statut d'égalité et d'honneur. Le Coran affirme que les époux sont les vêtements l'un de l'autre.
6 Les traductions des significations des versets du Coran dans ce livre sont tirées, avec quelques modifications, de Sahih International, Le Coran : Texte arabe avec traductions anglaises correspondantes. (Éditeur)
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Les femmes : les fondements de la société 29
و ... هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسُ لَّهُنَّ ... (سورة البقرة: ۱۸۷)
…Ils sont un vêtement pour vous, et vous êtes un vêtement pour eux… (Coran 2: 187)
L'islam considère la relation entre époux comme complémentaire ; chaque conjoint complète la personnalité de l'autre. Le système social islamique s'inspire de la nature et repose sur la guidance divine. On ne peut vivre en luttant contre la nature ; il faut vivre en parfaite harmonie avec elle. Les sociologues et les critiques occidentaux sont parvenus aujourd'hui à la même conclusion.
Bien que les médias occidentaux laissent souvent entendre que l'islam dégrade et dévalorise les femmes, ses véritables enseignements leur confèrent respect, honneur et droits. Le fait que les femmes soient plus nombreuses que les hommes parmi les convertis à l'islam dans les pays occidentaux en témoigne. Pourquoi tant de femmes, nées et élevées en Europe et en Amérique, sont-elles prêtes à renoncer à leur « liberté » pour embrasser une religion qui, soi-disant, les opprime et les asservit ? Comment l'islam peut-il opprimer les femmes et pourtant en séduire un si grand nombre ? Si l'islam abaissait le statut des femmes, pourquoi y aurait-il encore plus de femmes que d'hommes parmi ses adeptes ? Ces femmes occidentales converties perçoivent une forme de liberté dans l'islam, car elles refusent une religion qui les dévalorise.
Lucy Berrington, journaliste au London Times, semble avoir conscience de ce paradoxe. Dans son article intitulé « La diffusion d'un credo mondial », daté du 9 novembre 1993, elle écrit :
Il est d'autant plus ironique que la plupart des convertis britanniques soient des femmes, compte tenu de l'opinion largement répandue en Occident selon laquelle l'islam traite mal les femmes. Aux États-Unis, les femmes converties sont quatre fois plus nombreuses que les hommes, et en Grande-Bretagne, elles constituent la majeure partie des 10 000 à 20 000 convertis estimés, au sein d'une communauté musulmane de 1 à 1,5 million de personnes.
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Le hijab : libération ou oppression ?
En Allemagne, les autorités ont estimé à 4 000 le nombre de conversions à l'islam en 2008, contre une moyenne annuelle de 300 à la fin des années 1990. En Europe, on estime à plus de 50 000 le nombre de conversions annuelles, majoritairement des femmes. Ces dernières doivent percevoir une forme de liberté dans l'islam, car elles n'embrasseraient pas une religion qui les dévalorise.
Au moment même où le prophète Mahomet (paix et bénédictions sur lui) apporta un message enjoignant aux hommes d'être bienveillants envers les femmes, les théologiens européens débattaient de la question de savoir si les femmes n'étaient que des corps ou si elles possédaient une âme. C'était l'époque où l'on croyait en Occident à la véracité de l'affirmation d'Aristote, qui considérait les femmes comme biologiquement inférieures aux hommes car il pensait qu'elles avaient moins de dents.⁸
En Islam, les femmes sont essentielles et importantes, à tel point que trois chapitres du Coran leur sont explicitement consacrés : la sourate An-Nisa' (Les Femmes), la sourate Maryam (Marie) et la sourate Al-Mujadilah (La Femme qui plaide).
7
D. Pulliam, « La montée de l’islam des convertis en Europe », consulté le 8 janvier 2015, http://www.getreligion.org/getreligion/2007/09/the-rise-of-convert-islam-
en Europe.
8. Le philosophe et mathématicien britannique Bertrand Russell fait remarquer :
Aristote soutenait que les femmes avaient moins de dents que les hommes ; bien qu'il ait été marié deux fois, il ne lui est jamais venu à l'esprit de vérifier cette affirmation en examinant la bouche de ses épouses.
Russell, L'impact de la science sur la société.
« Ce chapitre concerne une femme qui s'est adressée au Prophète (que la paix et les bénédictions soient sur lui) au sujet d'un problème qu'elle avait avec son mari. Il commence ainsi :
Certes, Allah a entendu les paroles de celle qui se plaint auprès de toi [ô Muhammad] au sujet de son mari et qui se tourne vers Allah pour exprimer sa plainte. Et Allah entend votre dialogue ; en vérité, Allah est Celui qui entend et qui voit. (Coran 58:1)
Allah a entendu la plainte de la femme et lui a donné la réponse dans cette révélation. (Note de l'éditeur)
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36 Le hijab : libération ou oppression ?
Domaines dans lesquels les femmes sont meilleures que les hommes
Comme nous l'avons déjà mentionné, hommes et femmes sont égaux mais non identiques ; rien ne justifie de croire à l'infériorité des femmes. Il existe des domaines d'excellence pour les hommes et d'autres pour les femmes. C'est pourquoi l'islam attribue généralement des sphères d'activité différentes aux hommes et aux femmes.
Aujourd'hui, la recherche scientifique moderne a démontré que les femmes sont plus sensibles que les hommes sur le plan sensoriel. Les scientifiques ont découvert que les femmes ont une meilleure acuité auditive que les hommes.<sup>15</sup> Les femmes sont également supérieures en matière de capacités verbales ; les filles commencent à parler avant les garçons dès leur plus jeune âge. Verbalement, les filles sont plus à l'aise et plus fluides que leurs homologues masculins, et les troubles de la parole, tels que le bégaiement, sont beaucoup plus fréquents chez les garçons.<sup>16</sup> Les filles apprennent aussi à lire plus tôt que les garçons. Une comparaison des centres cérébraux liés aux capacités langagières a révélé que ceux des filles sont en avance de six ans sur ceux des garçons.<sup>17</sup>
Que ce soit chez l'enfant ou à l'âge adulte, les femmes sont très douées pour la lecture des expressions faciales. Des expériences scientifiques ont démontré que les filles de 3 ans et demi sont capables d'interpréter les expressions faciales mieux que les garçons de 5 ans. De fait, comparativement aux hommes, les femmes accordent une importance bien plus grande aux relations interpersonnelles.
15 Garai et Scheinfeld, « Différences sexuelles dans les traits mentaux et comportementaux ». 169-299.
16 Durden-Smith et deSimone, Le sexe et le cerveau.
17 Hanlon, Thatcher et Cline, « Différences de genre dans le développement de la cohérence EEG chez les enfants normaux », 479-506.
18 Boyatzis, Chazan et Ting, « Décodage des émotions faciales chez les enfants d'âge préscolaire », 375-382.
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Les femmes : les fondements de la société 37
Les femmes voient mieux dans l'obscurité, tandis que les hommes voient mieux en pleine lumière. De plus, les femmes ont une meilleure mémoire visuelle que les hommes.<sup>19</sup> C'est pourquoi elles sont souvent plus douées pour la décoration intérieure et se souviennent mieux du style des intérieurs. Des études scientifiques suggèrent fortement que, comparées aux hommes, les femmes ont un sens du goût bien plus développé.<sup>20</sup> Par conséquent, elles sont généralement capables de préparer des plats plus savoureux, et rien ne remplace incontestablement les mères qui cuisinent pour leur famille.
Enfin, il y a l'intuition plus développée des femmes ; elles remarquent des choses qui échappent facilement aux hommes. Grâce à leur perception supérieure, les femmes sont plus aptes à saisir les signaux sociaux et à déceler des indices importants rien qu'à l'intonation de la voix.<sup>21</sup> La neuropsychologue Anne Moir observe :
Il arrive que les hommes s'exaspèrent de la réaction d'une femme à leurs propos. Ils ne réalisent pas que les femmes « entendent » probablement bien plus que ce que l'homme croit « dire ». Les femmes ont généralement un meilleur sens de l'observation.<sup>22</sup>
À cet égard, en matière d'éducation et de formation du caractère d'un enfant, personne n'est mieux placée qu'une mère pour accomplir cette tâche essentielle. Si une mère quitte son foyer pour poursuivre une carrière, laissant ses enfants à la garderie, la formation du caractère de l'enfant en sera affectée négativement.
En conclusion, les femmes sont mieux armées pour recevoir un éventail plus large d'informations sensorielles, pour utiliser ces informations de manière optimale et pour établir une position dominante dans les relations personnelles. Les femmes sont naturellement…
19 McGuiness, « Différences sexuelles dans l’organisation, la perception et la cognition », 123-155.
20 Garai et Scheinfeld, « Différences sexuelles dans les traits mentaux et comportementaux », 169-299.
21 Bardwick, La psychologie des femmes.
22 Moir et Jessel, Sexe cérébral.
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Les femmes : les fondements de la société 39
&lt;<the world is but a pleasure and the best of its pleasures righteous woman.> &gt; (Musulman)24
Rien dans ce monde n'est aussi
précieuse comme une femme pieuse
Ce sont les femmes qui donnent aux hommes un sens à leur vie. Elles transforment le désir masculin en amour ; elles canalisent le potentiel et les énergies inexploitées des hommes dans la bonne direction, comme le souligne George Gilder :
Les femmes conçoivent l’avenir que les hommes ont tendance à fuir ; elles nourrissent les enfants que les hommes ignorent… Seule elle peut donner un sens à ses pulsions les plus puissantes.25
Dans toutes les sociétés du monde, les hommes occupent des postes plus élevés que les femmes. Ils sont bien plus susceptibles de devenir PDG de grandes entreprises, même si les femmes hautement qualifiées ne manquent pas de nos jours. Les hommes sont également plus enclins à créer leur propre entreprise ou à devenir des figures politiques importantes. Dans le domaine des inventions, les hommes sont largement en avance sur les femmes ; selon un document de travail de mars 2012 intitulé « Why Don't Women Patent », disponible sur le site web du National Bureau of Economic Research (NBER), aujourd'hui, 94 % des brevets commerciaux et 92 % des brevets classiques sont déposés par des hommes. Les hommes gagnent également plus que les femmes ; le salaire moyen des femmes aux États-Unis ne représente que 73 % du salaire moyen des hommes.&lt;sup&gt;26&lt;/sup&gt; Cela s'explique peut-être par leur propension à prendre des risques, ou peut-être par…
24 Tous les hadiths de ce texte ont été vérifiés et authentifiés par les chercheurs de l'IIPH. Il est rare, mais possible, qu'un hadith ne puisse être vérifié dans les délais impartis pour la recherche et la révision de l'ouvrage. Dans ce cas, le comité de rédaction décide de son inclusion ou non. L'IIPH a pour politique de ne pas inclure de hadiths faibles ou apocryphes dans ses publications. Si un hadith faible figure dans un texte, c'est uniquement parce que l'auteur le qualifie de faible. (Éditeur) 25 Gilder, Men and Marriage, 5, 13.
26 Moir et Jessel, Sexe cérébral.
Page : 10
Libération ou oppression ?
Au XXIe siècle, l'obligation de porter le hijab est remise en question et, de fait, la liberté des femmes musulmanes de le porter est menacée dans de nombreux pays. Dans cet ouvrage de référence, le Dr Gohar Mushtaq explique en détail cette question.
LE HIJAB : les bienfaits du port du hijab, étayés par des preuves issues de sources islamiques et de recherches scientifiques. L'auteur
aussi
L'auteur cite et analyse avec expertise des recherches fascinantes pour mettre en lumière la sagesse méconnue qui sous-tend l'institution du hijab. Il aborde également certains sujets généralement mal compris en islam, comme la séparation des hommes et des femmes lors des rassemblements. Musulmans et non-musulmans y trouveront de nouvelles perspectives sur le hijab, sujet qui suscite tant de controverses.
« Voici un livre plus que nécessaire à une époque où la modernité éblouit, où la modestie a perdu de sa valeur et où de nombreux musulmans ont adopté une version apologétique de l’islam. » Maryam Jameelah
À propos de l'auteur
Le docteur Gohar Mushtaq a obtenu son doctorat en 2001 à l'Université Rutgers du New Jersey, avec une spécialisation en biochimie et chimie biophysique. Il a étudié les sciences islamiques classiques durant toute son enfance, puis à l'université, d'abord avec son père, puis avec divers autres professeurs.
Le Dr Mushtaq collabore à des revues islamiques en anglais et en ourdou, et prononce régulièrement des sermons le vendredi et des conférences dans diverses mosquées et centres islamiques de New York. Il est l'auteur de plusieurs ouvrages, dont « The Music Made Me Do It », ainsi que de deux livres à paraître : « Muslim Youth in the Age of Dajjal » et « Growing a Beard », tous publiés aux éditions IIPH.
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