Tafsir Ibn Kathir Partie 9 Par Al-Firdous Ltd

Al Firdous LTD

• Abrégé par Cheikh Muhammad Nasib Ar-Rifa'i (Alep, Syrie)

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Page : 01 القرن العظيم TAFSIR IBN KATHIR PARTIE 9 Sourate Al-A'raaf, ayat 88 à 206 Sourate Al-Anfal, ayat 1 à 40 ABRÉGÉ PAR Cheikh Muhammad Nasib Ar-Rafai Al-Firdous Ltd., LondresPage:02 TAFSIR IBN KATHIR Al-Firdous Ltd., L ISBN 1-874263-46-9 £08.00 9781874 263463Page :03 Table des matières PRÉFACE DE L'ÉDITEUR.. INTRODUCTION À LA PREMIÈRE ÉDITION. BIOGRAPHIE D'IBN KATHIR... APPROBATIONS... UNE VERSION ABRÉGÉE DU TAFSEER D'IBN KATHIR. INTRODUCTION....... 5 7 11 13 19 19 Les meilleures méthodes du Tafsir... Les aspects du Tafsir :. Sourates médinoises et mecquoises : 21 24 25 SURAT AL-A'RAAF. GLOSSAIRE DE LA SOURATE AL-ANFAAL 27 145 207 ANNEXE A : PROPHÈTES MENTIONNÉS DANS LE CORAN ....... 276 ANNEXE B : UNE BRÈVE BIOGRAPHIE DE SAHABA ET D'Érudits SÉLECTIONNÉS 277 ANNEXE C : LES AHLUS-SUNNAH WAL JAMA'AH 281 ANNEXE D : UNE DISCUSSION SUR LA KUFR. 284 ANNEXE E : DISCUSSION SUR LE SHIRK, FISQ, DHULM, NIFAQ ET MUWALAAT SHIRK. 292 3Page :04 قُل لَّا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءِ إِنْ أنا إلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ الله (Dis : "Pour moi, je n'ai aucun pouvoir de bénéficier ni de nuire, si ce n'est ce qu'Allah veut. Si j'avais connu l'Inconnaissable, j'aurais dû m'assurer une abondance de richesses, et aucun mal n'aurait dû me toucher. Je ne suis qu'un « Un avertisseur et un porteur de bonne nouvelle pour les croyants. » (7:188) Allah a ordonné à Son Messager de Lui attribuer toute chose et de dire à tous qu'il n'avait aucune connaissance de l'invisible, si ce n'est celle qu'Allah lui avait révélée, comme Allah le dit : « Allah est le Seul Omniscient de l'invisible et Il ne révèle à personne Ce qu'Il a de plus invisible » (72:26). Concernant le verset d'Allah : « Si j'avais eu connaissance de l'invisible, je me serais constitué une abondance de richesses », Ibn Abbas a dit : « Si le Prophète avait eu connaissance de l'invisible, il aurait su combien d'argent il gagnerait en achetant quelque chose ; il aurait donc amassé une fortune et ne serait pas frappé par la pauvreté. » En revanche, Ibn Jarir et d'autres ont dit : « Cela signifie que si j'avais eu connaissance de l'invisible, je me serais préparé… »