(Prophète Muhammad) Encyclopédie de la Sîra - Les Perles Cachées (Vol. 1) par la Division de Recherche de Darussalam

Darussalam

• Saniyasnain Khan

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اللولو المكنون
VOL. 01
Les perles cachées
SEERANH
ENCYCLOPÉDIE
■ Religions préislamiques de la péninsule arabique. Domaines et royaumes des Arabes.
☐Les voisins des Arabes et leurs religions. Contexte historique de la péninsule arabique.
CENTRE DE RECHERCHE DE DARUSSALAM
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اللولو المكنون
VOL. 01
Les perles cachées
SEERANH
ENCYCLOPÉDIE
■ Religions préislamiques de la péninsule arabique. Domaines et royaumes des Arabes.
☐Les voisins des Arabes et leurs religions. Contexte historique de la péninsule arabique.
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Volume 01
Table des matières
Carte 14 : Lieux d'habitation des habitants de Lot (Lut)
La punition
Banu Qatūra : Le peuple de Shu'aib
Carte 15 : Lieux d'habitation des habitants de
Shu'aib (Madyan et Al-Aikah)
اصحاب الایکه) Peuple d'Aikah
La mission de Shu'aib
Diverses formes de châtiment
Chapitre 3
Domaines et royaumes de la péninsule arabique
Dans ce chapitre, les types de souverains arabes
Royaumes du Yémen
Royaume de Ma'een
Royaume de Saba
Makarabs de Saba Rois de Saba
Makarabs de Saba (1000 avant JC-650 avant JC)
Carte 16 : Royaumes du Yémen et d’Aksoum
Religion des Sabéens
Le barrage de Ma'rib et sa destruction
L'ascension et la chute de Saba (Sheba)
Carte. 17 : Barrage de Ma'rib et inondation d'Arim (Sailul 'Arim)
Rois de Saba (650 av. J.-C. - 115 av. J.-C.)
Le royaume de Qitbän (ou Qatban)
Le royaume d'Himyar
Domination des Abyssins
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Chapitre 01-
Division physique et politique de la péninsule arabique
Jabal Shammar
Wadi Hanifah
Wadi ar-Rummah
3.Nejd
Littéralement, le mot arabe « Nejd » signifie : haut plateau, plateau. La région arabe du Nejd est ainsi nommée car elle se situe sur un plan élevé par rapport aux autres régions. Elle se trouve entre 750 et 1 500 mètres au-dessus du niveau de la mer. Les Hudhail, une tribu d’Adnan, et les habitants du Hedjaz l’appelaient Nujud.
Limites du Nejd et sa division géographique
Le Nejd est entouré sur trois côtés par des déserts arides. De ce fait, sa géographie l'a relativement préservé des invasions étrangères et des influences extérieures. Au nord s'étendent les déserts de Syrie, d'Irak et de Jordanie. À l'ouest se trouve le Hedjaz, à l'est le désert de Dahna et au sud le territoire de Yamama. Yamama est bordé au sud par le Rub al-Khali (le Rub al-Khali).
Selon Istakhri, le Nejd désigne parfois la partie de la péninsule arabique qui s'étend de Yamamah à Yathrib (Médine) et de Bassorah à Bahreïn. Le géographe Yaqut Hamawi cite : « Le Nejd s'étend de Khandaq Kisra (fossé de Shapur en Irak) à Harrah (Bani Sulaim). »
1 Al-Mausa'a Al-Arabia Al-Muyassara : 2/1824 ; Lisan-ul-Arab : voir sous 'Nejd :
2 Mu'jam-ul-Buldán : voir sous « Nejd ».
3 Masálik Al-Mamálik Lil-Istakhri : 1/14.
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La grotte de Lot - Sodome (Jordanie)
Ascendance
Le peuple de Lut
Lot était le fils de Haran et le neveu d'Ibrahim. Haran était le plus jeune fils de Tareh et le frère d'Ibrahim. Il mourut avant son père à Ur. Ibrahim, Haran et Nahor étaient frères.²
Lut croyait au message monothéiste d'Ibrahim et l'accompagna lors de l'émigration d'Irak à Harran (Turquie). De là, il se rendit en Palestine et établit son campement sur une colline à l'est de Jérusalem (Beit El). Lut était accompagné de sa femme. Ils arrivèrent en Égypte à l'époque des rois bergers ; cependant, ils y trouvèrent les conditions de vie inadaptées.
1 Qamoos-ul-Kitab, P 316 ; Ar-Raud-ul-Unf : 1/40.
2 Al-Bidaya Wa'n-Nihaya : 1/132.
Les perles cachées
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Encyclopédie de la Sîra
Encyclopédie de la Sîra
M
Uhammad ibn Abdullah a commencé sa mission prophétique
Au VIIe siècle de notre ère, l'humanité connut une période parmi les plus sombres de son histoire. Elle sembla avoir perdu de vue sa raison d'être et sombrer dans un abîme spirituel, dénué de toute moralité. L'ignorance régnait et les masses ne recherchaient que la satisfaction de leurs désirs. Les hommes avaient oublié leur véritable Seigneur et Créateur. Le message apporté par les prophètes Abraham, Moïse et le Christ s'était depuis longtemps estompé et sombré dans l'oubli, ne subsistant plus que dans le cœur de quelques rares individus disséminés à travers le monde.
Dans les villes comme dans les déserts, les hommes avaient oublié la vie après la mort. Absorbés par leurs préoccupations terrestres et leurs désirs égoïstes, ils ne s'arrêtaient jamais pour réfléchir au sens de leur existence, à la raison pour laquelle leur Seigneur les avait placés sur terre, à ce qu'ils Lui devaient, ni aux devoirs qu'ils étaient tenus d'accomplir.
Malgré les apparences de richesse et de gloire dont arboraient les empires du monde entier, un sentiment de désespoir et de détresse régnait, partagé par les dirigeants comme par le peuple. Parfois, il était difficile de trouver une seule personne qui se souciait de sa foi, qui vénérait le seul vrai Dieu ou qui éprouvait une profonde compassion pour son prochain.