La porte du paradis par l'Imam Ghazali, l'Imam Jawziya, Iman Hanbali

La porte du paradis par l'Imam Ghazali, l'Imam Jawziya, Iman Hanbali
Ce livre islamique éclairant explore le concept profond des portes du Paradis et des voies d'accès à celui-ci, tel que présenté par trois éminents savants : l'imam Abu Hamid Al-Ghazali, l'imam Ibn Al-Qayyim Al-Jawziyah et l'imam Ibn Rajab Al-Hanbali. S'appuyant sur le Coran et la Sunna, l'ouvrage examine les attributs des portes du Paradis, leur signification et les actes qui permettent d'y accéder. L'imam Al-Ghazali offre des perspectives sur la purification spirituelle et la sincérité requises pour s'approcher de ces portes. L'imam Ibn Al-Qayyim développe le rôle de la foi, des bonnes actions et de la miséricorde d'Allah pour atteindre la félicité éternelle. L'imam Ibn Rajab fournit des conseils pratiques sur le repentir, l'adoration et une vie vertueuse afin d'assurer son entrée au Paradis.

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• Imam Ghazali, Imam Jawziya, Iman Hanbali

La Porte du Paradis Deuxième partie de La Purification de l'Âme Compilation d'après les œuvres d'Ibn Rajab al-Hanbali, Ibn al-Qayyim al-Jawziyya et Abu Hamid al-Ghazali SOMMAIRE Introduction Préface de l'auteur Ordonner le bien et interdire le mal Combattre dans le chemin d'Allah Se souvenir de la mort Vix 17 13 Châtiment et bénédictions dans la tombe..... 23 Le Jour de la Résurrection 29 Le Paradis et l'Enfer Conclusion.....4 15 7 Conseils sur la mort Glossaire des termes arabes 62 63 Ordonner le bien et interdire le mal 3 Ce hadith montre que rejeter le mal doit se faire selon ses forces et ses capacités, mais au moins avec son cœur, car si le cœur ne renie pas le mal, cela signifie que la foi est perdue. Il vous faut donc combattre le mal par vos actes et vos paroles, si vous en êtes capables ; mais en tout cas, vous devez le rejeter de tout votre cœur. C'est une obligation, le minimum de la foi, car sinon, le châtiment d'Allah s'abattra sur vous. Hudhaifah a rapporté que le Prophète (que la paix et les bénédictions soient sur lui) a dit : « Par Celui qui tient mon âme entre Ses mains, ordonnez le bien et interdisez le mal, sinon Allah vous enverra certainement un châtiment. Vous implorerez alors Allah sans obtenir de réponse. » 2An-Nu'man Ibn Bashir a rapporté que le Prophète (que la paix et les bénédictions soient sur lui) a dit : « La métaphore de celui qui se conforme aux ordres et aux interdictions d'Allah, par rapport à celui qui les transgresse, est semblable à celle de personnes qui ont tiré au sort leurs places dans un bateau. Certains ont reçu des places sur le pont supérieur, et d'autres sur le pont inférieur. Lorsque ceux du pont inférieur avaient besoin d'eau, ils auraient dû monter pour en chercher ; ils se sont donc dit : « Perçons un trou dans notre partie du bateau et épargnons ainsi à ceux qui sont au-dessus de nous d'être dérangés. » Si les personnes sur le pont supérieur laissaient les autres faire ce qu'ils suggéraient, tous les passagers du bateau périraient ; mais si elles les en empêchaient, les deux groupes seraient sains et saufs.<sup>3</sup> Abdullah Ibn Mas'oud a rapporté que le Prophète (que la paix et les bénédictions soient sur lui) a dit : « Il n'y a jamais eu de Prophète envoyé par Allah avant moi à sa nation qui n'ait eu parmi son peuple des disciples et des compagnons qui suivaient ses voies et obéissaient à ses commandements. Puis vinrent leurs successeurs qui disaient ce qu'ils ne faisaient pas et faisaient ce qui ne leur avait pas été ordonné. Quiconque s'opposait à eux par la main était croyant ; quiconque s'opposait à eux par la langue était croyant ; et quiconque s'opposait à eux par le cœur était croyant ; et au-delà, il n'y avait point de foi, pas même une graine de moutarde. »<sup>4</sup> Abou Bakr a rapporté que le Prophète (que la paix et les bénédictions soient sur lui) a dit : « Si des actes de désobéissance se produisent parmi un peuple et que celui-ci ne les corrige pas, même s'il en a la capacité, Allah le punira bientôt. »<sup>5</sup> Directives sur l'incitation au bien et Connaissance de l'interdiction du mal Afin d'ordonner le bien et d'interdire le mal, il faut connaître les principes qui les régissent et savoir les distinguer. Actions