Gérer les soucis et le stress | Daar Us-Sunnah
Gérer les soucis et le stress | Daar Us-Sunnah
Publisher:
Dar As Sunnah Publications
Author:
Cheikh Muhammed Salih Al-Munajjid
Language:
Anglais
Binding:
Couverture rigide
Pages: 96
Size: A5 | 5,8 x 8,3 pouces | 14,8 x 21 cm
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Description du livre
Gérer les inquiétudes et le stress
Les soucis et le stress sont inévitables dans cette vie, du fait de la maladie, des épreuves et des souffrances. Il est également fréquent d'endurer des souffrances et des difficultés pour diverses raisons. Les regrets du passé, l'anxiété concernant l'avenir et les préoccupations du présent contribuent tous à notre mal-être. Chacun réagit différemment au stress et aux soucis, selon leur nombre, leur durée et son degré de foi ou de rébellion.
Éditeur
Dar As Sunnah Publications
Auteur
- Cheikh Muhammed Salih Al-Munajjid
Exemples de pages - Contenu
Page : 01
Gérer les soucis et le stress - Mohammed Ṣāliḥ al-Munājjid
Page : 02
TABLE DES MATIÈRES Brève biographie de l'auteur... .7 Introduction............ ...8 Types d'angoisses pouvant résulter du péché.......... .11 Types de détresse résultant d'un mauvais traitement infligé par autrui........ ..12 Détresse subie en raison des calamités qui surviennent dans ce monde....... ..12 Certains types d'angoisse résultent des craintes concernant l'avenir......... .12 ... [ أنواع الهموم] Types de stress et d'inquiétude .13 1. La détresse ressentie par celui qui appelle à l'islam...... .13 2. Préoccupation concernant les actes d'adoration... .15 3. L'angoisse ressentie par la personne sincère lorsqu'elle est mise en doute............ .16
Page : 03
INTRODUCTION Louange à Allah, Seigneur des mondes, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux, Maître du Jour du Jugement. J'atteste qu'il n'y a de divinité que Lui, Seigneur des générations passées et futures, et Soutien des cieux et de la terre. Que la paix et les bénédictions soient sur Celui qui a été envoyé comme une miséricorde aux mondes. J'atteste qu'il est le Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions soient sur lui, sur sa Famille et ses Compagnons, et sur ceux qui croient en sa guidance et suivent ses pas jusqu'au Jour du Jugement. Il est dans la nature de cette vie que les gens souffrent de soucis et de stress, car ce monde est un lieu de maladie, d'épreuves et de souffrance. C'est pourquoi, parmi les choses qui distinguent le Paradis de ce monde, il y a le fait qu'il n'y a ni souci ni stress : لا يَمَتُهُمْ فِيهَا نَصَبٌ وَمَا هُم مِّنْهَا بِمُخْرَمِينَ ) <no sense of fatigue shall touch them nor they be asked to leave.>> [Sourate al-Hijr (15) : 48] Rien ne dérange jamais les gens du Paradis, pas même le moindre mot : لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغُوا وَلَا تَأْتِيمَانَ إِلَّا قِيلًا سَلَمَا سَلَمَا «Ils n'y entendront aucun laghw [discussion sale, fausse et vaine], ni aucun discours pécheur, mais seulement la parole de Salam! Salam! (Salutations de paix).»> 8 [Sourate al-Waqi'ah (56) : 25-26] Il est également dans la nature de cette vie que les gens doivent supporter la souffrance et les épreuves pour diverses raisons, comme l'indique le Coran : لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ « En vérité, Nous avons créé l'homme par la peine. »>> [Sourate al-Balad 90 : 4] Ainsi, les gens éprouvent du regret pour ce qui s'est passé dans le passé, de l'anxiété pour ce qui pourrait arriver dans le futur et des inquiétudes pour ce qui se passe dans le présent. Ce qui nous traverse l'esprit et nous angoisse, ce sont des événements passés douloureux, des soucis futurs et des préoccupations présentes. La réaction au stress et aux soucis varie d'une personne à l'autre, selon leur nombre, leur caractère continu ou non, et selon sa foi ou sa tendance à la rébellion et au péché. On peut distinguer deux types de cœurs : soit le cœur est le trône d'Allah, empli de lumière, de vie, de bonheur, de joie et de toutes les vertus ; soit le trône de Satan, où règnent la détresse, les ténèbres, la mort, le chagrin, l'inquiétude et l'anxiété. Les soucis et les préoccupations diffèrent également selon les motivations, les circonstances et les responsabilités individuelles.
Page : 04
INTRODUCTION Louange à Allah, Seigneur des mondes, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux, Maître du Jour du Jugement. J'atteste qu'il n'y a de divinité que Lui, Seigneur des générations passées et futures, et Soutien des cieux et de la terre. Que la paix et les bénédictions soient sur Celui qui a été envoyé comme une miséricorde aux mondes. J'atteste qu'il est le Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions soient sur lui, sur sa Famille et ses Compagnons, et sur ceux qui croient en sa guidance et suivent ses pas jusqu'au Jour du Jugement. Il est dans la nature de cette vie que les gens souffrent de soucis et de stress, car ce monde est un lieu de maladie, d'épreuves et de souffrance. C'est pourquoi, parmi les choses qui distinguent le Paradis de ce monde, il y a le fait qu'il n'y a ni souci ni stress : لا يَمَتُهُمْ فِيهَا نَصَبٌ وَمَا هُم مِّنْهَا بِمُخْرَمِينَ ) <no sense of fatigue shall touch them nor they be asked to leave.>> [Sourate al-Hijr (15) : 48] Rien ne dérange jamais les gens du Paradis, pas même le moindre mot : لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغُوا وَلَا تَأْتِيمَانَ إِلَّا قِيلًا سَلَمَا سَلَمَا «Ils n'y entendront aucun laghw [discussion sale, fausse et vaine], ni aucun discours pécheur, mais seulement la parole de Salam! Salam! (Salutations de paix).»> 8 [Sourate al-Waqi'ah (56) : 25-26] Il est également dans la nature de cette vie que les gens doivent supporter la souffrance et les épreuves pour diverses raisons, comme l'indique le Coran : لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ « En vérité, Nous avons créé l'homme par la peine. »>> [Sourate al-Balad 90 : 4] Ainsi, les gens éprouvent du regret pour ce qui s'est passé dans le passé, de l'anxiété pour ce qui pourrait arriver dans le futur et des inquiétudes pour ce qui se passe dans le présent. Ce qui nous traverse l'esprit et nous angoisse, ce sont des événements passés douloureux, des soucis futurs et des préoccupations présentes. La réaction au stress et aux soucis varie d'une personne à l'autre, selon leur nombre, leur caractère continu ou non, et selon sa foi ou sa tendance à la rébellion et au péché. On peut distinguer deux types de cœurs : soit le cœur est le trône d'Allah, empli de lumière, de vie, de bonheur, de joie et de toutes les vertus ; soit le trône de Satan, où règnent la détresse, les ténèbres, la mort, le chagrin, l'inquiétude et l'anxiété. Les soucis et les préoccupations diffèrent également selon les motivations, les circonstances et les responsabilités individuelles.</no></no>
Who is Sheikh Muhammed Salih Al-Munajjid?
Sheikh Muhammad Salih Al-Munajjid is a well-known contemporary Islamic scholar, author, and founder of the popular Islamic website IslamQA, which provides guidance on various religious and ethical questions based on Quran and Sunnah. He has written extensively on topics related to Islamic law, worship, and personal development, often emphasizing the importance of authentic sources and clarity in understanding Islam. Al-Munajjid’s work is highly regarded for helping Muslims worldwide access reliable and accessible answers to everyday questions about faith and practice. His contributions have made him an influential figure in modern Islamic education and outreach.