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Darussalam

Al-Aqeedah Al-Wasitiyyah (2 Vol. Set) par Muhammad bin Salih Al-Uthaimeen

Al-Aqeedah Al-Wasitiyyah (2 Vol. Set) par Muhammad bin Salih Al-Uthaimeen

Publisher: Darussalam
Author: Sheikh Muhammad Bin Salih Al-Uthaymeen
Language: Anglais
Binding: Couverture rigide
Pages: 1155
Size: 14 x 22 cm

Prix habituel $63.99 USD
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Description du livre

Un commentaire/explication détaillé du célèbre écrit de Shaikh Al-Islam Ibn Taymiyyah, al-Aqeedatul-Wasitiyah, rédigé par le noble Shaykh, Muhammad Ibn Saalih al-'Uthaymeen (Rahimahumullaah). Deux grands volumes de luxe contiennent une étude/explication détaillée sur le thème de la croyance/aqidah (croyance en l'unicité d'Allah). Écrit en réponse à une demande d'un juge de Wasit, en Irak, ibn Taymiyyah a écrit ce credo résumant la croyance enseignée par le prophète Mahomet صلی الله علیه وآله وسلم. Dans ses propres mots. L'éminent érudit de l'Islam, l'imam Cheikh-ul-Islam Ibn Taimiyah, discute de la foi réelle et originale de l'Islam selon le Coran et la Sunna. Cet ouvrage traite de la foi islamique parfaite et authentique des pieux prédécesseurs (As-Salaf-As-Salih), notamment en ce qui concerne les noms et attributs d'Allah, et présente des arguments solides dans un langage et une terminologie concis. Il est très apprécié des savants pour sa brièveté et son exhaustivité, ainsi que pour son contenu conforme au Coran et à la Sunna, présenté de manière claire et accessible.

Éditeur

Darussalam

Auteur

  • Sheikh Muhammad Bin Salih Al-Uthaymeen

Exemples de pages - Contenu

Page : 01
شرخ
العقيدة الواسطية
العقيدة الواسطية
COMMENTAIRE SUR
CHEIKH AL-ISLAM IBN TAYMIYYAH'S
AL-'AQIDAH AL-WÂSITIYYAH
CHEIKH MUHAMMAD BIN SALIH AL-UTHAYMEEN
COMMENTAIRE SUR
CHEIKH AL-ISLAM IBN TAYMIYYAH'S
AL-'AQIDAH AL-WÂSITIYYAH
CHEIKH MUHAMMAD BIN SALIH AL-UTHAYMEEN
Page 02
Commentaire sur les notes introductives...
ولَا يَعْصُونَ اللهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ)
Ceux qui n'enfreignent pas les commandements qu'ils reçoivent d'Allah, mais font ce qui leur est ordonné (At-Tahrim 66:6)
Les louerait-Il ainsi, alors qu'ils sont dépourvus d'intelligence ?
يُسَبِّحُونَ الَّيْلَ وَالنَّهَارَ لَا يَفْتُرُونَ ﴾
Ils glorifient Ses louanges nuit et jour, et ils ne relâchent jamais leurs efforts (à le faire) (Al-Anbiya' 21:20)
Allons-nous donc dire qu'ils sont dépourvus d'intelligence ?! Ils obéissent à Allah, accomplissent Ses commandements et transmettent la Révélation. Et nous dirions : « Ils sont dépourvus d'intelligence ?! » Le plus digne d'être qualifié de dépourvu d'intelligence est celui qui prétend le contraire.
"Et Ses Livres" : c'est-à-dire les Livres qu'Il a révélés aux Messagers.
Et pour chaque Messager, il y avait un Livre. Allah, le Très-Haut, a dit :
لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَب وَالْمِيزَانَ
En vérité, Nous avons envoyé Nos Messagers avec des preuves évidentes, et Nous avons révélé avec eux le Livre et la Balance (Al-Hadid 57:25).
Ceci prouve que chaque Messager a reçu un Livre ; mais nous ne connaissons pas tous ces Livres. Nous connaissons seulement : le Souf (Écritures) d’Ibrahim et de Moïse, la Torah, l’Évangile, le Zabur et le Coran. Ce sont les six.
Certains affirment que les Şuḥuf (Écritures de) Mūsă sont identiques à la Torah, tandis que d'autres soutiennent qu'elles sont différentes.
Page 03
Hadiths concernant les attributs (d'Allah) : la guidance et la lumière. (Al-Ma'idah 5:44)
Il a dit au début de la sourate Al 'Imran :
نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَبَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنزَلَ التَّوْرَنَةَ وَالإنجيل من قبل هُدًى لِلنَّاسِ وَأَنزَلَ الْفُرْقَان
C’est Lui qui t’a révélé le Livre avec la vérité, confirmant ce qui l’a précédé. Et Il a révélé la Torah et l’Évangile, auparavant, comme guide pour les hommes. Et Il a révélé le Discernement. (Al 'Imran 3:3-4)
❖ Sa déclaration : « Je cherche refuge auprès de Toi contre le mal de mon âme » : ce qui signifie : je cherche la protection d'Allah contre le mal de mon âme.
Par conséquent, le mal réside en ton âme :
وَمَا أُبَرَى نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَارَةُ بِالسُّوءِ
Et je ne me libère pas moi-même. En vérité, le moi est enclin au mal. (Yusuf 12:53)
Or, l'âme est de deux sortes :
Une âme paisible et pure, qui ordonne ce qui est bon.
Une âme maléfique qui ordonne le mal.
Quant à An-Nafsul-Lawamah (l'âme qui se reproche), s'agit-il d'une troisième, ou d'une description des deux précédentes ?
Il existe une divergence d'opinions à ce sujet. Certains disent qu'il s'agit d'une troisième sorte d'âme, et d'autres qu'elle décrit les deux précédentes. Ainsi, l'âme paisible te reproche, tandis que celle qui incite au mal te reproche également. Aussi, Sa parole, Gloire à Lui !
وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ القَوَامَةِ
Page : 04
Concernant sa déclaration : Et de la foi en Allah, il y a la foi en ce qu'Il décrit Lui-même dans Son Livre et en ce que Son Messager L'a décrit.
Il n'y a rien de comparable à Allah...
Concernant sa parole : « Ils croient plutôt qu’Allah – Exalté soit-Il – n’y a rien de semblable à Lui ; et Il est Celui qui entend tout, Celui qui voit tout. »
Commentaire sur Al-'Aqidah Al-Wasitiyyah
Contenu
Page : 05
Commentaire sur Al-'Aqidah Al-Wasitiyyah
Le cinquième hadith : Concernant l'affirmation du pied (Ar-Rijl ou Al-Qadam) pour Allah
Contenu
SECTION : Le statut des gens de la Sunna et de la Jama'ah parmi les différentes sectes de cette Ummah, et qu'ils sont décrits avec Wasatiyyah (modération)......
Les attributs suivants sont mentionnés dans ce hadith :
Le sixième hadith : Concernant l'affirmation de la parole et de la voix…
Le commentaire
Le septième hadith : également concernant l'affirmation de
L'auteur, qu'Allah lui fasse miséricorde, a dit : « Ils occupent plutôt une position équilibrée parmi les différentes sectes de la Oumma, tout comme cette Oumma occupe une position équilibrée parmi les (autres) nations. »
Discours...
Le commentaire.
Le Commentaire,
Huitième hadith : Concernant l'affirmation des attributs d'Allah et d'autres attributs :
La Première Fondation : Des noms et des attributs… Le Commentaire.
Le commentaire.
Le deuxième fondement : Concernant les actes d'Allah... Le commentaire.
Le neuvième hadith : également concernant l'affirmation d'Al-'Ula.
La Troisième Fondation : À propos de la menace.
Le commentaire...
Le dixième hadith : Concernant également l'affirmation d'Al-'Ula
Les bienfaits comportementaux de ce hadith :
Le commentaire.
Le quatrième fondement : Le nom de la foi et de la religion....... 102 Le commentaire
Le onzième hadith : Confirmant également l'affirmation de la transcendance…
Le cinquième fondement : Concernant les Compagnons, qu'Allah soit satisfait d'eux.
Le commentaire...
Le douzième hadith : Concernant l'affirmation de Sa Ma'iyyah avec Sa création...........
Le treizième hadith : Concernant le fait qu'Allah est devant celui qui prie...
SECTION : Concernant la Ma'iyyah, et la clarification, l'harmonisation entre elle et la 'Ulu d'Allah, et Son Istiwa' sur Son Trône.......
Le quatorzième hadith : Concernant l'affirmation d'Al-'Ula et quelques autres attributs.
Le commentaire...
Le commentaire...
Ce hadith contient des noms et des attributs.
Le commentaire.
Ce hadith contient les bienfaits suivants :…
Le seizième hadith : Concernant l'affirmation du fait que les croyants verront leur Seigneur...
Le commentaire.
RÉF. 23
Sa déclaration : « De même qu'Il combine cela, dans Sa déclaration :.
Question : Est-il correct de dire : « Il est avec nous en lui-même » ?… 121 Remarque importante…
SECTION : Concernant la proximité d'Allah, exalté soit-Il, et Sa réponse (aux appels), et que cela ne nie pas Son 'Ulü et Sa Fawqiyyah.
Le commentaire.


Who is Sheikh Muhammad Bin Salih Al-Uthaymeen?

Sheikh Muhammad bin Salih Al-Uthaymeen (1929–2001) was a renowned Saudi Islamic scholar and jurist known for his deep knowledge of Islamic jurisprudence, aqeedah, and tafsir. A student of Sheikh Ibn Baz, he authored numerous works and was a prominent teacher at the Masjid al-Haram and Qassim University. His legacy continues through his clear, accessible teachings grounded in the Qur’an and Sunnah.