Extra Large Tajwid Quraan With Facilitation of the Ten Readings - Tajweed Quran
Extra Large Tajwid Quraan With Facilitation of the Ten Readings - Tajweed Quran
Product Details
Product Details
- Dar Al Maarifah
- 25x35cm
- Hard Cover
- Quraan
- Arabic Only
Couldn't load pickup availability
The Tajweed Quran with Facilitation of the Ten Readings is a masterpiece designed to elevate your Quranic recitation to new heights. This extra-large edition combines the Tajweed rules with the ten Qira’at (readings), providing an unparalleled resource for advanced readers and scholars. Published by Dar Al-Maarifah, this Quran is crafted to support both accuracy in recitation and comprehension of the diverse Quranic readings.
To ensure proper recitation, the Quran employs the Tajweed color-coded system, enabling readers to apply the rules of Tajweed with ease:
- Red Letters: Indicate the need for extended vocalization.
- Green Letters: Highlight nasalized sounds.
This approach allows readers to intuitively master the 24 Tajweed rules, enhancing their connection with the sacred text while ensuring accuracy in their recitation.
Key Features:
- Ten Qira’at Facilitated: Incorporates the ten authentic readings of the Quran, making it a valuable tool for advanced learners and scholars.
- Extra-Large Size (25x35 cm): Perfect for teaching, studying, or group recitation.
- Tajweed Color Coding: A practical system to help readers effortlessly apply the rules of Tajweed.
- Clear and Spacious Script: Designed for easy reading and improved focus.
- Durable Binding: Ensures the Quran withstands frequent use.
- Ideal for Scholars and Students: An excellent choice for those studying advanced Quranic recitation and the ten readings.
This Quran is not just a book but a gateway to deeper understanding and mastery of the Quranic sciences. Whether for personal study or as a resource for teaching, the Tajweed Quran with Facilitation of the Ten Readings is an invaluable addition to any Islamic library.
Sample Pages
Page : 01
مسر
لطائف اليُسر
من القراءات العشر
مصحف التجويد وبهامشه لطائف اليُسر من القراءات العشر
Page : 02
و أنزلته وبالحق ، قرا ابن كثير
ابن کثیر (فرقنا هو لتقرأه). ونزلته
الى المناعة من ٢٩٣ سورة الإنتر ١٧
ي المري المناعة م ٢٩٤ سورة الكهان ١٨
يؤْمِنُوا ) قرا ورش وأبو عمرو بخُلْفٍ
وهبى ) قرأ ابو جعفر (وهي).
ويأتون ) قرا ورش وأبو عمرو
(انزلناهو وبالحق). ووفر، انا ، فرا وَبِالْحَقِّ أَنزَلْتَهُ وَالحَقِّ نَزَلَ وَمَا أَرْسَلْنَكَ إِلَّا مُبَشِّرًا ونذيرا لها ما لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ وَلَا لِاَبَابِهِمْ كَبُرَتْ كَلِمَة تخرج من عنه، وابو جعفر (يو منوا) ابن كثير (وقرانا) . و فَقْتَهُ لِنقراه ، قدا وقر انا فرقْنَهُ لِنَفَرَاهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثِ وَنَزَّلْتَهُ نَزِيلًا الله أَفْرَيهِمْ إِن يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبًا فَلَعَلَّكَ بَنجِعٌ نَفْسَكَ تريلا ) قرأ ابن كثير: (ونزلنا هو تنزيلاً). و قل عَامِنُوا بِهِ أَوْ لَا تُؤْمِنُوا إِنَّ الَّذِينَ أوتُوا الْعِلْمَ مِن قَبْلِهِ إِذَا يُنلَى و توبوا به هوا ورش وابو عمرو بخَلْفِ عَلَيْهِمْ يَخِرُونَ لِلْأَذْقَانِ سُجَّدًا وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبَّنَا إِن كَانَ ال الترِهِمْ إِن لَّمْ يُؤْمِنُوا بِهَذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا إِنَّا بني منه وابو جمر (بانو). جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا عنه، وأبو جعفر (تومنوا) . ( عليهم ). وَعْدُ رَبَّنَا لَمَفْعُولًا الي وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ وَإِنَّا لَجَعِلُونَ مَا عَلَيْهَا صَعِيدًا جُرُزًا أَمْ حَسِبْتَ (عليهم). قرأ حمزة ويعقوب (عليهم). حُشُوعًا قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَةُ أَيَّا مَا تَدْعُوا فَلَهُ أَنَّ أَصْحَبَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ عَايَتِنَا عَجَبًا و قُلِ ادْعُوا .. أَوِ ادْعُوا ) قرأ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَائِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغ إذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوا رَبَّنَا وَابْنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً
يعقوب: (قل ادعوا أو ادعوا ) .
وقرا نافع وابن كثير وابو عمرو وابن عامر بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِى لَمْ يَتَّخِذُ وَلَدًا وَلَمْ يَكُن وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا فَضَرَبْنَا عَلَى ءَاذَانِهِمْ فِي والكسائي وابو جعفر وخلف: (قل ادعوا... اللَّهُ شَرِيكَ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُن لَّهُ وَلِى مِنَ الدُّلَّ وَكَبِرَهُ تَكْبِيراً له الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَدًا ثُمَّ بَعَثْنَهُمْ لِنَعْلَمَ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أحْصَى لِمَا لَبِثُوا أَمَدًا نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَأَهُم بِالْحَقِّ
او ادعوا)
وكبره تكبيرا و قرأ ابن كثير: (وكير هو
تكبيراً).
يخلف عنه عليها في الوصل سكتة لطيفة
سورة الكهف
إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ ءَامَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَهُمْ هُدًى وَرَبَطْنَا
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَب وَلَمْ يَجْعَل لَهُ عِوَجاً عَلَى قُلُوبِهِمْ إِذْ قَامُوا فَقَالُوا رَبُّنَا رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ
و عوماً ، سكت حفص فَمَا لَيُنذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِن لَدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ لَن تَدْعُوا مِن دُونِهِ إِلَها لَقَدْ قُلْنَا إِذًا شَطَطًا هَؤُلَاءِ ولم ينون، وقرأ الباقون في الوصل بالتنوين يَعْمَلُونَ الصَّالِحَتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا تَكِثِينَ قَوْمُنَا اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ وَالِهَةٌ لَوْلَا يَأْتُونَ عَلَيْهِم فِيهِ أَبَدًا وَيُنذِرَ الَّذِينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا بِسُلْطَنِ بَيْنٌ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللهِ كَذِبًا
( أنا ) فرا ابو عمرو بخلف
،عنه
تقلة
. قلقلة
وابو جعفر (باساً)، وكذا حمزة في الوقف من 1 حركات لزوماً من ٣ أو ٤ أو ٦ جوازاً • إخفاء ، ومواقع الغلة (حركتان) . تلخير من 1 حركات لزوماً من ٢ لو ٤ أو ٦ جوازاً • إخفاء ، ومواقع العلة (حركتان) تفخيم إدغام ، وما لا يلفظ ولَدُنْهُ ، قرأ شعبة (الذنهي) وصلا من واجب : أوه حركات من حركتان من واجب أو حركات من حركتان إدغام ، وما لا يلفظ يضم الشفتين بالإشمام في الدال » وبشر ) فرا حمزة والكسائي (ويبشر) . . ( الْمُؤْمِنِينَ ) قرا ورش وأبو عمرو يخلف عنه، وابو جعفر (المومنين)، وكذا حمزة في الوقف وفيه أبدا ) قرأ ابن كثير (فيهي أبداً).
الإمالة
الإمالة
(عليهم ) قرا حمزة وبعقوبة
افترى بالإمالة لحمزة والكسائي وخلف، وأبي عمرو، وبالتقليل لورش أثارهم بالإمالة: لأبي عمرو، ودوري الكناني، وبالتقليل لورش. أذانهم لدورى الكسالى، أوى ) وقفاً حمزة والكسائي، وخلك وبالتقليل ورش بخلقه. الحسني) بالإمالة: لحمزة والكسائي، وخلف وبالتقليل: لأبي عمرو، وورش بخلف عنه. (الناس) لدوري البصري، و ومثله (هدى) وقفاً، وأحصى) .
يتلى حمزة والكساني، وخلك وبالتقليل ورش بخلفه
خلف
الإمام القارئ نافع
عاصم
ابن كثير
أبو عمرو بواسطة: يحين البريدي -
الراوي
فالون
ورش
البري قنبل حفص الدوري السوسي
ابن عامر هشام ابن ذكوان شعبة
حفص
حمزة بواسطة: مليم خلاد
الكسائي
أبو الحارث الدوري
ابو جعفر رویس ابن وردان این جماز
يعقوب
إسحاقي
ادریس
Dar Al Ma'arifa
Dar Al-Ma'arifah is a renowned Islamic publishing house known for producing high-quality religious books, particularly focusing on Islamic education and Quranic studies. Based in Lebanon, Dar Al-Ma'arifah is recognized for its commitment to preserving and promoting Islamic knowledge through its diverse range of publications, including the Quran, Hadith collections, Islamic jurisprudence, and works on Islamic history and philosophy. Their publications are highly regarded for their accuracy, authenticity, and scholarly approach, making them a trusted source for students, scholars, and educators in the Muslim world.