فضل التوحيد والتحذير مما ينافيه - دار السلام

فضل التوحيد والتحذير مما ينافيه - دار السلام

كتاب "فضيلة التوحيد والتحذير مما ينافيه" لدار السلام، عمل إسلامي بالغ الأهمية، يُبرز أهمية التوحيد كأهم مفهوم في الإسلام. تُبرز هذه الرسالة الأهمية البالغة للاعتراف بوحدانية الله والتأكيد عليها، مُقدمةً فهمًا روحيًا ودينيًا عميقًا لدور التوحيد في إيمان المسلم وممارساته.

يُقدّم الكتاب أيضًا تحذيرًا واضحًا من الاعتقادات والأفعال والممارسات التي تُناقض التوحيد أو تُقوّضه، كالشرك والبدع. ويستند هذا العمل إلى مصادر إسلامية أصيلة، منها القرآن الكريم والحديث الشريف، ليُذكّر بمركزية التوحيد في العبادات الإسلامية، ويُرشد إلى تجنّب الانحرافات التي قد تُؤدّي إلى الأذى الروحي.

مثالي للمسلمين الذين يسعون إلى تعزيز فهمهم للتوحيد وحماية إيمانهم، يقدم هذا الكتاب رؤى أساسية حول كيفية الالتزام بالمبادئ التوحيدية النقية للإسلام مع تجنب الممارسات التي تعارضهم.

Darussalam

الصفحة : 01
فضيلة
التوحيد
وتحذير مما يخالفه
أبوين
تم تجميعها بواسطة: قسم أبحاث دار السلام
دار السلام
الناشرون والموزعون
الصفحة : 02
تعريف التوحيد
كلمة التوحيد لغويًا مشتقة من الفعل العربي "وَحَّدَ"، أي وحَّد الشيء أو جعله واحدًا. وبالتالي، فإن كلمة التوحيد اسم فعل (أي اسم مشتق من فعل) بمعنى التوحيد. أما في الدين، فإن مفهوم التوحيد يعني الإيمان بإله واحد حق، وحده، وتوجيه جميع جوانب العبادة والإخلاص إليه (الله) وحده. وغالبًا ما تُترجم كلمة التوحيد إلى التوحيد الإسلامي. وللتوحيد ثلاثة جوانب:
(أ) توحيد الربوبية: هو الاعتقاد بأن للكون ربًا واحدًا، وهو خالقه ومدبره ومخططه ومالكه ومتصرفه، وهو الله.
(ب) إفراد الله بالعبادة؛ توحيد الألوهية: وهو الاعتقاد بأنه لا يستحق العبادة (كالصلاة، والدعاء، والاستغاثة بالغيب، والقسم، والذبح، والصدقة، والصيام، والحج، وغيرها) إلا الله. (ج) إفراد الله بأسماء الله وصفاته: توحيد الأسماء والصفات. وهو الاعتقاد بأن:
(1) لا يجوز أن نسمي الله أو ننسب إليه إلا ما سماه هو أو رسوله أو نسبه إليه.
(ثانياً) لا يجوز تسمية أحد بأسماء الله تعالى، ولا وصفه بصفات الله تعالى، مثل: الكريم، والرحمن، وغيرهما.
6
(ثالثاً) يجب الإيمان بجميع صفات الله التي ذكرها الكتاب أو ذكرها رسوله صلى الله عليه وسلم من غير تحريف أو تعطيل أو تشبيه أو تمثيل بشيء من المخلوقات، ومن أمثلة ذلك: استواء الله على عرشه كما في القرآن الكريم في سورة طه (20) الآية 5: {الرحمن على العرش استوى}.
وهو فوق السماء السابعة، وينزل على السماء الأولى في الثلث الأخير من كل ليلة، ويوم عرفة (التاسع من ذي الحجة)، كما ورد ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم في الأحاديث الصحيحة. ومع ذلك فهو معنا بعلمه لا بذاته.
ويقول الله تعالى أيضًا:
"لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ" [الشورى (42):11]
هذه الآية الكريمة تثبت صفتي السمع والبصر لله تعالى دون تشبيه أو تمثيل لهما بأي مخلوق. ويقول أيضًا: {لمن خلقته بيديّ} [ص: ٧٥] ذراع برمدو.
«يد الله فوق أيديهم» [الفتح]
(48):10)
الصفحة : 03
6. طلب ​​المساعدة واللجوء إلى غير الله.
30 قال النبي لابن عباس:
وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ، وَإِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلِ الله . . » [رواه الترمذي ح : ٢٥١٦ وأحمد: ۱/ ۳۰۳،۲۹۳، ۳۰۷)
olgoog uostign sot mort
"وإذا استعنت فاستعن بالله، وإذا سألت فاسأل الله..." فمن هذا نعلم أنه لا يجوز دعاء الجن.
٧. مما يُنقص التوحيد الغلو في الأولياء والصالحين، ورفعهم فوق منزلتهم، ويكون هذا الغلو بتعظيمهم، ورفع منزلتهم إلى منزلة الرسل، أو اعتقاد عصمتهم.
qinnow to mot s al awov
٥- هذا الحديث رواه سنن الترمذي ومسند أحمد، وصححه شعيب المعوط في تحقيق رياض الصالحين، رقم ٦٢، وصححه الألباني في صحيح سنن الترمذي، ج ٢، رقم ٢٠٤٣.
٨. مما ينقض التوحيد الطواف حول القبور، وهو شرك، ولا تجوز الصلاة عند القبور لأنها وسيلة للشرك، فكيف بصلاة القبور وعبادتها؟! أعاذنا الله من ذلك.
9. ومن أجل الحفاظ على التوحيد، حرم البناء على القبور، وإقامة القباب والمساجد عليها، وتخصيصها بمقامات خاصة.
١٠. مما ينافي التوحيد السحر، وذهاب السحرة، والكهان، والعرافين، وأهل الأبراج، ونحوهم، وأهل السحر كفار، لا يجوز إتيانهم، ولا سؤالهم، ولا الإيمان بهم، ولو سُمّوا أولياء، أو شيوخًا، أو نحو ذلك.
تي بلو
١١. من أسباب نقص التوحيد الفأل، وهو البحث عن علامات الفأل في طيران الطيور، أو في أمرٍ معين.