أصول التفسير منهج تفسير القرآن الكريم
أصول التفسير منهج تفسير القرآن الكريم
Publisher:
IIPH (International Islamic Publishing House)
Language:
إنجليزي
Binding:
غلاف مقوى
Pages: 347
Size: 11 × 21
لم نتمكن من تحميل توفر الاستلام

محتوى قابل للطي
وصف كتاب إسلامي
أصول التفسير منهج تفسير القرآن الكريم
الناشر
IIPH (International Islamic Publishing House)
مؤلف
الشحن والتوصيل
نقوم بشحن الطلبات مباشرة من مستودعاتنا في المملكة المتحدة والولايات المتحدة الأمريكية، ونقدم خيارات شحن متعددة لتناسب احتياجاتك. نحن نشحن بفخر إلى جميع أنحاء العالم.
عمليات التسليم في المملكة المتحدة (من مستودع المملكة المتحدة):
يصل الشحن القياسي عادةً في غضون 3-4 أيام عمل. يستغرق التسليم السريع 2-3 أيام عمل. نهدف إلى شحن الطلبات في نفس اليوم أو يوم العمل التالي، مع توفر خيارات التوصيل في اليوم التالي حيثما ينطبق ذلك.
عمليات التسليم في الولايات المتحدة الأمريكية (من مستودع الولايات المتحدة الأمريكية):
تصل الطلبات عادةً في غضون 4-7 أيام عمل.
أوروبا (يتم الشحن من المملكة المتحدة):
يستغرق التسليم القياسي حوالي 6-10 أيام عمل، مع توفر خدمات الشحن السريع في غضون 3-5 أيام عمل.
كندا:
الوقت المقدر للتسليم هو 5-10 أيام عمل.
الشحن في جميع أنحاء العالم:
تصل الطلبات الدولية بشكل عام في غضون 5-20 يوم عمل، اعتمادًا على الوجهة وطريقة الشحن المختارة.
للحصول على جداول زمنية دقيقة للتسليم بناءً على موقعك، يرجى الاتصال بنا عبر البريد الإلكتروني وسيقدم فريقنا معلومات مفصلة ومخصصة لعنوانك.
صفحات العينة - المحتوى
Page:01
أصول التفسير
منهجية التفسير القرآني
د. أبو أمينة بلال فيليبس
الدار العالمية للكتاب الإسلامي
Page:02
مقدمة
عنوان هذا الكتاب، "أصول التفسير" (ويقصد به في الأصل: المبادئ الأساسية للتفسير القرآني)، يشير جوهرياً إلى فروع المعرفة الضرورية لتقديم تفسير دقيق للنصوص القرآنية، مثل النحو والصرف العربي، والأدب العربي، وعلوم القرآن. الإلمام بمجالات التعلم الحديثة، مثل العلوم البحتة والعلوم الاجتماعية، ضروري أيضاً للمفسر في هذا العصر لجعل التفسيرات القرآنية ذات صلة بالمجتمع البشري المعاصر. تتناول "أصول التفسير" المنهجية الفعلية خطوة بخطوة لتفسير القرآن لضمان ألا تكون التفسيرات مجرد نتيجة للأهواء والأمزجة البشرية. وقد تم ذكر هذه المواضيع تقليدياً في كتب "أصول الفقه" (المبادئ الأساسية للشريعة الإسلامية) وفي مقدمات كتب التفسير الكلاسيكية.
من بين أشهر الأعمال المبكرة المخصصة لموضوع أصول التفسير رسالة بعنوان "مقدمة في أصول التفسير"، قام بها العالم المتميز في القرن الثالث عشر الميلادي، ابن تيمية. ومن أعمال المتأخرين، ربما يكون عمل العالم الهندي، عبد الحميد الفراهي، هو الأبرز. وقد عنون عمله، "التكميل في أصول التأويل".
وقد ترجمها الدكتور م. عبد الحق الأنصاري لجامعة الإمام ابن سعود الإسلامية بالرياض، ثم أعيد طبعها لاحقاً في إنجلترا بواسطة دار الهداية للنشر تحت عنوان "مقدمة لمبادئ التفسير".
ولد 661 هـ/1262 م؛ توفي 728 هـ/1327 م.
Page:03
أصول التفسير
قام عالم القرن الحادي عشر علي بن سعيد الحوفي بإنتاج عمل عن تراكيبه النحوية بشكل عام. وفي القرن الثاني عشر، كان العالم الرائد الذي كتب عن مبهمات القرآن هو أبو القاسم عبد الرحمن السبيلي. وتبعه ابن عبد السلام، الذي كتب عن مجاز القرآن، وعلم الدين السخاوي، الذي كتب عن القراءات في القرن الثالث عشر.
سعى العلماء الذين كتبوا خلال هذه الفترة إلى تغطية المواضيع التي ركزوا عليها بشكل شامل. وعليه، فإن الذين كتبوا عن غريب القرآن، على سبيل المثال، يذكرون كل كلمة في القرآن كانت غريبة أو ذات معنى غامض؛ والذين جمعوا أعمالاً عن المجازات يحققون في كل نوع من الكلمات أو العبارات في القرآن التي لها معانٍ رمزية، وهكذا في مختلف فروع علوم القرآن. اتساع هذه الأعمال جعل من المستحيل على أي فرد إتقان جميع المجالات، حتى لو قضى حياته كلها واستغل كل طاقته. ونتيجة لذلك، تاق العلماء المتأخرون إلى تطور علم جديد يعمل كمؤشر أو دليل لجميع هذه المجالات. وقد أصبح هذا المجال يُعرف رسمياً باسم "علوم القرآن". وعلى الرغم من عدم وجود سجل لأي علماء كتبوا أو حاولوا كتابة مجموعة من هذا النوع قبل القرن العاشر، فقد تم جمعها في أذهان كبار العلماء الأوائل.
تحتوي سيرة الإمام الشافعي (ت 820 م) على حادثة توضح هذه النقطة بشكل وافٍ. فعندما اتهم بأنه زعيم الطائفة العلوية في اليمن وتم إحضاره مقيداً بالسلاسل أمام الخليفة هارون الرشيد في بغداد، سأله الخليفة عن علمه بكتاب الله. فأجاب الإمام الشافعي: "عن أيٍ من الله
مناهل العرفان في علوم القرآن،
Page:04
أصول التفسير
منهجية التفسير القرآني
عن الكتاب: شرح مفصل للمبادئ الأساسية لتفسير القرآن، "أصول التفسير" هو دليل ضروري لكل من يرغب في فهم كتاب الله، القرآن الكريم. يقدم القارئ إلى علم التفسير وعلمائه المشهورين، ويستكشف المؤلف طرق الوحي وجمع النص القرآني، مقدماً نظرة استثنائية من وراء الكواليس على تاريخ ومعنى القرآن المجيد.
هدية الأمين، كاتبة عمود، "ذا بينينسولا"، الدوحة، قطر
"نظرة نادرة ولا بد من قراءتها لمن يسعون إلى فهم عميق لظاهرة القرآن. لقد نجح المؤلف ببراعة في توصيل موضوع معقد بأسلوب بسيط وواضح للغاية."
- أمجد خان، محرر إنتاج، "ذا ويكلي جلف تايمز"، الدوحة، قطر
عن المؤلف: وُلد الدكتور أبو أمينة بلال فيليبس في جامايكا، جزر الهند الغربية، ونشأ في كندا، حيث اعتنق الإسلام عام 1972. أكمل درجة البكالوريوس من كلية أصول الدين بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة عام 1979، ودرجة الماجستير في اللاهوت الإسلامي عام 1985 بجامعة الرياض، كلية التربية. في عام 1994 أكمل درجة الدكتوراه في اللاهوت الإسلامي بقسم الدراسات الإسلامية بجامعة ويلز.
من عام 1994 إلى 2001، أسس الدكتور بلال وأدار المركز الإسلامي للإعلام في دبي، الإمارات العربية المتحدة، وقسم الأدب الأجنبي في دار الفتح للطباعة الإسلامية بالشارقة، الإمارات العربية المتحدة. في عام 2001، أسس الدكتور بلال الجامعة الإسلامية على الإنترنت، وهي أول جامعة إسلامية معتمدة على الإنترنت. كان أستاذاً للغة العربية والدراسات الإسلامية بالجامعة الأمريكية بدبي وجامعة عجمان، ورئيساً لقسم اللغة العربية والدراسات الإسلامية بجامعة بريستون-عجمان، الإمارات العربية المتحدة، ومحاضراً بمركز ضيوف قطر، الدوحة، قطر.