درب السبيل من سامسونج السالكين ابن القيوم

مسار السالكين ( من مدارج السالكين) رحلة روحية عميقة تستكشف خطوات المرء على درب اكتشاف الذات والتنوير والتواصل الإلهي. هذا المسار، المتجذر في الحكمة التقليدية والتعاليم الصوفية، لا يقتصر على السفر الجسدي فحسب، بل يشمل أيضًا التطور الداخلي للروح. ينطلق السالك، أو "السالك"، في رحلة تحولية عبر مراحل من ضبط النفس والوعي والتطهير. على طول الطريق، يواجه لحظات من الشك والكشف والنمو، تؤدي جميعها إلى الانسجام التام والقرب من الله. مسار السالكين دليلٌ لمن يرغبون في سلوك الطريق الأقل ارتيادًا، باحثين عن الحقيقة والحكمة وفهم أعمق لأنفسهم ومكانتهم في الكون.

Darussalam

• ابن القيوم

الصفحة:01
بورتورج سلكير في منازل السائر بن
باب ابن القيم في الحياة من
مسار المسافرين
دار السلام
الصفحة:02
الفصل السادس
حياة المعرفة
حياة المعرفة | 23
المرتبة الخامسة هي حياة العلم من موت الجهل. الجهل موتٌ لأهله. وقد جاء في الحديث: «الجهل موتٌ للإنسان قبل موته، فيصير جسده قبرًا، وتغرب روحه في جسده، ولا يُبعث إلى يوم القيامة».
الجاهل ميت القلب والروح، وإن كان في جسده حياة، جسده قبر يحمله على الأرض.
قال:
أَوَ مَن كَان مَيْتًا فَأَحْيَيْنَهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَن ماثَلُهُ فِي
الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجِ مِنْهَا
أَفَمَن يُحْيِي مَيْتًا فَيُضْيِئُ لَهُ فِي النَّاسِ كَمَنِ ظَلَمَ فِي الْظُّلُمَاتِ لَا يُخْرِجُهُمْ؟ [6:122]
لِيُنذِرَ مَن كَانَ حَرَّةٌ وَيَحِقَّ الْقَوْلُ عَلَى الْكَافِرِينَ
"هذا تنزيل قرآن منير لينذر من كان حيا وليحكم الله على الكافرين" [36:70]
وقال تعالى أيضاً:
فَإِنَّكَ لاَ تُسْمِعُ الْمَوْتَى وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاءَ
«إنك لا تسمع الموتى ولا تسمع الصم دعاءك» [30:52]
الصفحة:03
سينالنو
مقدمة
الفصل الأول المقدمة-
الفصل الثاني
حياة الأرض-
الفصل الثالث
حياة النمو
الفصل الرابع
حياة المخلوق الحي-
الفصل الخامس
حياة الملائكة والروح
الفصل السادس
حياة المعرفة-
الفصل السابع
حياة النية والعزم ----
الفصل الثامن
حياة حسن السلوك
الفصل التاسع
حياة السعادة-
الفصل العاشر حياة الروح
الفصل الحادي عشر
الحياة في الآخرة
خاتمة
الصفحة:04
34 | حياة السعادة-
فإن قلت: ذكرتَ حياةً غريبةً بين الأحياء الأموات، فهل لك أن تصفها لي لأتذوقها؟ لقد تبين لي الآن أن هذه الحياة أسوأ من حياة البهائم، لأن حياة البهائم خالية من الرجاسات والعناصر البغيضة.
أجيب: والله إن شوقك إلى الدنيا وحرصك على طلب علمها دليل على أنك حيّ لا ميت. ابدأ بمعرفة الله واهتدي إليه، فهو الذي يعينك على ذلك، ويزيل ظلمات سوء الخلق ببصائر البصيرة. فيتوب قلبك توبة نصوحًا، ويفعل ما أمر به وما خفي، ويتجنب ما نهى عنه وما خفي. ويحفظ قلبك، فلا يسمح لخاطر لا يحبه الله، ولا لفكرة لا طائل منها، أن تتسلل إليه. وهكذا يتحرر القلب لذكر الله ومحبته، ويمنحه فرصة للتحرر من حبس النفس، والخلوة بالرب، والانشغال بذكره.
كما قال بعض الشعراء: "أخرج من البيت لأتحدث إلى روحي وحدي سراً".
عند ذلك، سينشغل قلبه وفكره بطلب ربه والشوق إليه. فإن صدق في ذلك، نال محبة الرسول، وغلبت عليه قوته الروحية. فيصبح النبي إمامه ومعلمه وسيده وقدوته، فقد جعله الله هاديًا إليه. فليقرأ سيرته وكيف تلقى الوحي، وليتأمل في خلقه وسلوكه وأخلاقه وحركاته، في نومه ويقظته، وفي عبادته ومعاملته لأهله وأصحابه ومن حوله، فيشعر كأنه معه، كما كان الصحابة.
-حياة السعادة | 35
إذا ترسخت هذه الصفة في قلبه، انفتح له باب فهم الرسالة المنزلة. فإذا قرأ سورة من القرآن، أدرك قلبه غاية ما نزلت فيه، وحال ما نزلت فيه. ورأى في نفسه من الصفات الرديئة والشنعاء، فجاهد في التخلص منها، كأنه يجاهد في سبيل الشفاء من داء خطير. ورأى في نفسه من الأعمال والصفات الحميدة ما يبتغيه. فإذا استقرت فيه، انفتحت عين أخرى في قلبه، فتصور بها صفات الله، كأنه يراها بعينيه. وبلغ من العلاء ما يشهد به الله فوق الخلق، مستويًا على عرشه، يدير شؤون ملكوته من هناك، ويخاطب مختاريه بالوحي، ويخاطب عبده جبريل، ويرسله بما يشاء ليصل إلى من يشاء من عباده. ورُفعت إليه الأمور وعُرضت عليه.
يشهد قلبه ربًا قديرًا، يأمر وينهى، ويرسل رسله، وينزل كتبه، ويُعبد وحده. لا شريك له، ولا ند له، ولا نظير له. لا نصيب لأحد في تدبير الأمور، فهو وحده المتصرف في ملكه. في هذه المرحلة، يشهد العبد ربه، وقد غلب على أمره، فلا يتحرك شيء ولا يوقف إلا بإذنه، ولا يجلب نفعًا ولا يضر، ولا يعطي ولا يمنع، ولا يوسع ولا يمنع إلا بأمره. من كان قلبه مع الله، يدرك أن كل شيء بيده، وأنه وحده المتصرف في خلقه.
فإذا بلغ هذه المرحلة، شهد الصفات التي تُكمل الحياة، وتلك التي تُكمل السمع والبصر والقدرة والإرادة والكلام وسائر الصفات. ثم هناك صفة الأبدية التي تُنظم كل شيء. فالحي، القيوم، هو الذي له كل شيء.
الصفحة:05
مسار المسافرين
في هذا المقتطف الباهر من "مدارج السالكين"، يكشف ابن قيم الجوزية عن نسيج الوجود، من همسات الدنيا إلى تناغماتها السماوية. مسترشدين بنور القرآن والسنة، ينطلق القراء في رحلة تحولية عبر عشرة عوالم من الحياة.
هذه الجوهرة من الحكمة الإسلامية تُنير درب الحياة من حياة دنيوية زائلة إلى نعيم أبدي، مُقدمةً رؤىً عميقةً للباحثين عن كل دروب الحياة. اكتشف جوهر الحياة في سعيك نحو الله، وتأمل في الوعد الباهر بما يكمن وراءه.
دار السلام
دار السلام
دار السلام
الرائد العالمي في الكتب الإسلامية
هاتف: 0208 539 4885 info@darussalam.com www.darussalam.com