Purple Quran Gift Edition | English & Arabic Translation by Amr Abu Ayyub | Premium Hardcover

The Purple Quran Gift Edition features a beautifully presented English translation of the Holy Qur'an by Amr Abu Ayyub, created to help readers understand, reflect upon, and connect with the words of Allah in clear, natural English. This premium edition combines elegant design with an easy-to-read layout, making it ideal for daily recitation, study, and thoughtful reflection.

Quranly

• Amr Abu Ayyub

نقوم بشحن الطلبات مباشرة من مستودعاتنا في المملكة المتحدة والولايات المتحدة الأمريكية، ونقدم خيارات شحن متعددة لتناسب احتياجاتك. نحن نشحن بفخر إلى جميع أنحاء العالم.

عمليات التسليم في المملكة المتحدة (من مستودع المملكة المتحدة):

يصل الشحن القياسي عادةً في غضون 3-4 أيام عمل. يستغرق التسليم السريع 2-3 أيام عمل. نهدف إلى شحن الطلبات في نفس اليوم أو يوم العمل التالي، مع توفر خيارات التوصيل في اليوم التالي حيثما ينطبق ذلك.

عمليات التسليم في الولايات المتحدة الأمريكية (من مستودع الولايات المتحدة الأمريكية):

تصل الطلبات عادةً في غضون 4-7 أيام عمل.

أوروبا (يتم الشحن من المملكة المتحدة):

يستغرق التسليم القياسي حوالي 6-10 أيام عمل، مع توفر خدمات الشحن السريع في غضون 3-5 أيام عمل.

كندا:

الوقت المقدر للتسليم هو 5-10 أيام عمل.

الشحن في جميع أنحاء العالم:

تصل الطلبات الدولية بشكل عام في غضون 5-20 يوم عمل، اعتمادًا على الوجهة وطريقة الشحن المختارة.

للحصول على جداول زمنية دقيقة للتسليم بناءً على موقعك، يرجى الاتصال بنا عبر البريد الإلكتروني وسيقدم فريقنا معلومات مفصلة ومخصصة لعنوانك.

سورة البقرة
اطرة الثالي
Sarar at Bagouh (22)
ايقال فَسَيَكفِيكَهُمُ الله وَهُوَ السَّمِيعُ Allah will suffice you against
العليم )
them, and He is the All-Hearing, the All-Knowing
وصِبْعَهُ اللَّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةٌ Hold to the imprint of Allahl .138
وَغَيْن له عبدُونَ )
For who can impart a better im- print than Allah? And, "We are worshippers of Him."
قل الفالجوننا في اللهِ وَهُوَ رَبُّنَا Sar Do you dobare o about .139
وَرَبُّكُمْ وَأَمَّا أَعْتَلْنَا وَلَكُمْ أَعْتَلُكُمْ ولدن له اللصُونَ )
Allah, while He is our Loed and
your Lord, and we have our deeds, and you have your deeds, while we are the ones sincere to Him?"
وأم تقولون إن البرهيم وإستحميل Or other, do you daim that .140
واسْخَلقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ كَانُوا هُونًا
Abraham, Ishmael, Isaac, Ja
cob, and the Tribes were Jews or Christians? Say, "Are you more
أَوْ تَفْرَقُ قُلْ أَنتُمْ أَعْلَمُ أَمَ اللَّةً وَمَنْ knowledgeable, or is Allah? And أظلم من كتم شهَدَ؛ عنده من الله who is more unjust than one who
وَمَا أَللَّهُ يَعْقِل عَمَّا تَعْمَلُونَ )
conceals testimony he has from
Allah? And Allah is not unaware
of what you do.
سورة الفطرة
الخبرة الأولى
إِنَّ اللَّهَ أَسْمَقَالَ نَكُمُ الَّذِينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إلا وأنتم مسيئون )
وبلك أنه قد خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ Those were a community who .141
passed away, theirs is what they
ولكم ما كَسَبْتُمْ وَلَا قَتَلُونَ عَنا armed, and yours is what you
كانُوا يَعْمَلُونَ )
will not
cam, and you tioned about what they used to be ques.
do
سيقول الشفها يود أنقابي ما The fools among people will says .142
"The Arabic word for "imprint" is pighab, which literally means dye or colouring and the Qur'an uses it here as a metaphor for the transformative identity given by Al- lah through true faith, submission, and adherence to His guidance. Classical exegetes explain that Jews and Christians used ritual washings or baptisms as outward marks of religious identity. By calling blam "the pibghah of Allah," the Qur'an declares that the true, divinely given mark is not a physical ritual, but the spiritual and moral transfor macion produced by faith in Allah and His revelation, which is a lasting imprint upon the believer's nature (compare to 2:136 and 30:30).
This is a continuation of the command of, "Say," in 2:136.
"Reflection: Your parents' faith, your community's status, your ancestors' deeds one will save you. On the Day of Judgment, it's only what you did that counts.
42
ام كُنتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ خَضْرَ يَعْفُوبَ على 1330h النون إذ قال لبيه ما تَعْبُدُونَ مِن said to his sons what will you
Sirat al Baqarah (02)
"My sons, Allah has chosen the religion for you, so do not die ex- cept in submission."
death approached Jacob, as he
worship after I pass?" They said.
the God of your forefathers, Abraham, Ishmael, and Isaac, as one God, and to Him we sub- mit."
يقين قَالُوا تَعْبُدُ النيك والله انتيك We will worship your Coland
الرجيم وَاسْتَعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِنَّهَا وَاحِدًا
وَكُن لَّهُ مُسْلِمُونَ )
ويلك أَنه قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ Those were a communingte ho .134
ولكم مَا كَسَبْتُمْ وَلَا تُسْتَلُونَ عَنَا arned, and yours is what you
كانوا يعملون )
passed away, theirs is what they
earn, and you will not be ques-
tioned about what they used to
do.
كانوا كُولُوا هُودًا أَو نضري تهتدوا And they said, "Be Jews or Chris .135
قُل بَلْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ Say: "Rather, the religion of
المشركين )
tians, and you will be guided."
Abraham, favouring truth, and he was not of the polytheists."
قولُوا قَامَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا Say, "We believe in Allah and in .136
what has been revealed to us, and
أنزل إلى البرهتم واستعيل وإسحاق in what was revealed to bra
وَيَعْلُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَمَا أُنري موض the Tribest what was given to
ham, Ishmael, Isaac, Jacob, and
Moses and Jesus, and what was
رجمين وما أوتي الميتون من رحيم given to all Prophets from their لَا نَفَرقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَلكن لن Lord. We make no distinction be
مسيئول ) وإن قاتلوا ينقل ما قامتم به.
tween any of them" and to Him
we submit."
137. So, if they believe in exactly what you believe in, then they are right-
قلي التندرا و إن قولوا فإننا هم في by guided. But if they turn away
then they are only in opposition.
Meaning, a community of Prophets.
The Tribes refers to the offspring of the 12 sons of Prophet Jacob
We make no distinction in that we believe in them all.
41