سقوط المسلمين والحلول | الإمام محمد ناصر الدين الألباني

يتناول كتاب "سقوط المسلمين والحلول" القضايا التي أدت إلى الوضع الراهن للمسلمين، بما في ذلك تفكك الوحدة، وضعف القوة، وتشتت الصفوف. ويقدّم المؤلف، من خلال الاستشهاد بالقرآن والسنة، حلولاً ثاقبة للتغلب على هذه التحديات واستعادة القوة والعز. يُعدّ هذا الكتاب الفريد والغني بالمعلومات مرجعًا قيّمًا للمسلمين الساعين إلى فهم مشاكل أمتهم وحلّها. وتذكروا قول الله تعالى في القرآن الكريم: {هذه الأمة خير أمة أخرجت للناس تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر} (آل عمران: ١١٠). فلنعد إلى الحق وإلى تعاليم الكتاب والسنة، فيرزقنا الله القوة والعزة.

Dar As Sunnah Publications

• الإمام محمد ناصر الدين الألباني

نقوم بشحن الطلبات مباشرة من مستودعاتنا في المملكة المتحدة والولايات المتحدة الأمريكية، ونقدم خيارات شحن متعددة لتناسب احتياجاتك. نحن نشحن بفخر إلى جميع أنحاء العالم.

عمليات التسليم في المملكة المتحدة (من مستودع المملكة المتحدة):

يصل الشحن القياسي عادةً في غضون 3-4 أيام عمل. يستغرق التسليم السريع 2-3 أيام عمل. نهدف إلى شحن الطلبات في نفس اليوم أو يوم العمل التالي، مع توفر خيارات التوصيل في اليوم التالي حيثما ينطبق ذلك.

عمليات التسليم في الولايات المتحدة الأمريكية (من مستودع الولايات المتحدة الأمريكية):

تصل الطلبات عادةً في غضون 4-7 أيام عمل.

أوروبا (يتم الشحن من المملكة المتحدة):

يستغرق التسليم القياسي حوالي 6-10 أيام عمل، مع توفر خدمات الشحن السريع في غضون 3-5 أيام عمل.

كندا:

الوقت المقدر للتسليم هو 5-10 أيام عمل.

الشحن في جميع أنحاء العالم:

تصل الطلبات الدولية بشكل عام في غضون 5-20 يوم عمل، اعتمادًا على الوجهة وطريقة الشحن المختارة.

للحصول على جداول زمنية دقيقة للتسليم بناءً على موقعك، يرجى الاتصال بنا عبر البريد الإلكتروني وسيقدم فريقنا معلومات مفصلة ومخصصة لعنوانك.

الصفحة : 01
سقوط المسلمين
والحلول
الإمام محمد ناصر الدين الألباني
الصفحة : 02
المؤلف
الإمام محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله
اسمه ونسبه:
هو محمد ناصر الدين بن نوح بن آدم نجاتي، الألباني المولد، الدمشقي الموطن، والأردني (من الأردن) نسبةً إلى هجرته ووفاته. وُلد في عائلة فقيرة بمدينة أشقودرة عاصمة ألبانيا عام 1332هـ (1914م) وإلى هذه البلاد يُنسب نفسه. كان والده الحاج نوح من كبار علماء الحنفية في بلده. وفي عهد أحمد زوغو على ألبانيا كان هناك ظلم شديد على مسلمي تلك البلاد. ونتيجةً لذلك، هاجرت عائلة الشيخ إلى دمشق بسوريا، وهناك أقام هو وعائلته.
خلفيته التعليمية ومعلميه:
وكان شيخه الأول هو والده الحاج نوح نجاتي الذي أكمل دراسته الشرعية في إسطنبول، ثم عاد إلى ألبانيا.
الصفحة : 03
الفصل الأول الصلاة
1. عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه سمع رسول الله (*) يقول:
إنما الأعمال البنيات الجديدة لكُلِّ امرى: ما نوى
الفصل الأول: الصلاة
الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة كفارة لما بينها ما لم ترتكب الكبائر.
هناك صياغة واحدة،
رمضان إلى رمضان
...من رمضان إلى رمضان الذي يليه.
رواه مسلم 2،3
٣. قال معدان بن أبي طلحة: لقيت ثوبان خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت له: أخبرني بعمل أعمله يدخلني الله الجنة، أو أحب الأعمال إلى الله تعالى، فسكت، فسألته مرة أخرى فسكت، ثم سألته الثالثة، فقال: عرضت ذلك على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال:
إن الأعمال بالنيات ولكل امرئ نية
لقد حصل على ما كان يقصده.
"الحديث متفق عليه"
2. عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
الصلوات الخمس والجُمُعَةُ إلى الجُمُعَةِ كفارات لما
بينهن ما لم تُغْشَ الكبائر».
عليك السجود الله إنك لا تسجد
الله عز وجل سجدة إلا رَفَعَكَ الله عز وجل بها درجةً وحط عنك خطيئة.
2 <t>&gt; دخل ابن عمر المسجد فرأى قوما يصلون، فقال: يا أيها الناس أبشروا، فإنه ليس منكم أحد من حزب النار، ثم تلا: {ما أدخلكم في العذاب؟ قالوا لم نك من المصلين} [المدثر (74): 42-43] - البغوي، شرح السنة [2/174].
&gt; &lt;<t> قال النووي: معناه أن جميع الذنوب تُغفر إلا الكبائر فإنها لا تُغفر، وذلك لأن الذنوب تُغفر بشرط ألا تكون كبيرة، فجميع هذه الأمور كفارة للذنوب، فمن لم تكن له صغائر كتبت له حسنات ورفعت درجته. (ت) الحافظ المناوي، فيض القدير
الصفحة : 04

طريق العابد
ثم قال: «صيام ثلاثة أيام من كل شهر ورمضان إلى رمضان كصيام الدهر».
ثم سئل عن صيام يوم عاشوراء فقال: «إنه يكفر الخطايا».
سنة."
رواه مسلم وحده.
١٤ - عن معاذة رضي الله عنها أنها سألت عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم: أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة أيام؟ قالت: نعم، فسألتها: من أي الشهر كان يصوم؟ قالت:
"لم يكن مهتمًا بأي جزء من الشهر"
"لقد صام في."
رواه مسلم وحده.
حديث أبي هريرة (رضي الله عنه) ،
«أوصاني خليلي بثلاث: أن أصوم ثلاثة أيام من كل شهر...»
وقد تقدم في باب صوم الضحى وهو متفق عليه، وكذلك حديث أبي الدرداء رضي الله عنه في هذا الصوم وقد تفرد به مسلم.
الفصل الثالث في الصدقة
1. عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
ما من يوم يصبح فيه العبد إلا ينزلان ملكان فيقول أحدهما: اللهم أعط منفقاً خلفاً كثيراً، ويقول الآخر: اللهم أعط ممتنعاً هلاكاً.
متفق عليه.
2. عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
لا يتصدق أحدكم بتمرة من مال حلال إلا أخذها الله بيمينه، فربىها وزرعها كما يربي أحدكم فلوه أو فرخه حتى يرضى الله عنه.
الصفحة : 05

الفصل الرابع
الدعاء والذكر
الباب الرابع: الدعاء والذكر ١. ما يقال عند الاستيقاظ من النوم
2. عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا قام من الليل ليصلي التهجد
أن أقول:
1. عن النعمان بن بشير رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
ثم تلا:
"الدعاء عبادة"
وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُن
إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهنَّمَ
داخرين و
&lt; <and your lord says upon me i will respond to you indeed those who disdain my worship enter hell abject>
[غافر (40): 60]
رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه.1،2
يستشهد كثير من الناس بالحديث بلفظ: «الدعاء رأس العبادة» رواه الترمذي [رقم 3431]، ولكنه ضعيف لأنانة الوليد بن مسلم وضعف حفظ ابن لهيعة.
2- «ت» يذكر ابن القيم في الدعوة والإرشاد [ص 13+] الأسباب الموجبة لإجابة الدعاء على الوجه الحسن، فيقول: «إذا جمع العبد في دعائه حضور القلب وتوجهه وإخلاصه إلى الله، وسؤاله الأمر المطلوب بإخلاص، كان ذلك في أحد الأوقات الستة التي يرجح فيها إجابة الدعاء، وهي:
الثلث الأخير من الليل.
في وقت الأذان.
بين الأذان والإقامة.
في خاتمات الصلوات المكتوبة.
من حين يصعد الإمام المنبر إلى أن تنتهي الصلاة من يوم الجمعة.
الساعة الأخيرة بعد صلاة العصر
إلى جانب ذلك، يُضيف العبد إلى هذا الخوف والخشوع في قلبه، فيدعو ربه بخشوع وخضوع. فيستقبل القبلة طاهرًا، ويرفع يديه إلى الله، ويبدأ بالثناء عليه والثناء عليه، ثم يصلي على محمد عبده ورسوله (صلى الله عليه وسلم). ويسبق ذكر حاجته بالاستغفار، ثم يطلبها بإخلاص وصدقة محتاج فقير، يدعوه رجاءً وخوفًا. ويلتمس أسباب التقرب إليه بذكر أسمائه وصفاته، وإخلاص الدين له وحده. وقبل الدعاء يتصدق. فإذا فعل ذلك كله، لم يُرد هذا الدعاء أبدًا، لا سيما إذا استعمل العبد الأدعية التي أخبرنا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أنها مستجابة، أو إذا تضمن دعاؤه ذكر اسم الله الأعظم.
الصفحة : 06

طريق ال
العابد
الحافظ المنذري (ت 656هـ)
يقول الله تعالى: (فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملاً صالحاً ولا يشرك بعبادة ربه أحداً) الكهف (18):110
إن التقرب إلى الله بالعبادة ركنٌ أساسيٌّ من أركان حياة المؤمن. فمن خلالها ينال المؤمن محبة الله، والقوة الداخلية لمحاربة الشيطان، وتزكية النفس. فالعبادة ليست مجرد فعلٍ أو حركةٍ للجوارح، بل هي إخلاصٌ لربِّك. وحده العبد الصادق يُخلص لعبادته، رغم مصاعب الحياة وتجاربها ومحنها، فالعبادة سبيلٌ للنجاة منها. في هذه الدنيا الزائلة، لا شك أن التقرب إلى الخالق والتفكر في عظمته هو السبيل إلى استنارة الروح وتغذيتها لمقر الإقامة الدائمة في الآخرة.
يعلم العبد الحق أن الإخلاص لله سبيل النجاة في الدنيا والآخرة، وهو طريقٌ إلى رضى الرحمن. فمن خلال الإخلاص لله تجد القوة والسلام والطمأنينة والأمل، وهدفًا حقيقيًا لوجودك. إنه طريق النجاح الحقيقي، لا يسلكه إلا من أخلصوا طاعتهم وتواضعوا لله. كان نبينا صلى الله عليه وسلم من أفضل عباد الله، وكان صادقًا في طاعته وتواضعه لله تعالى. وقد علّم أصحابه أفضل العبادات، وضرورة الإخلاص في كل ما يفعله المؤمن، ليكون عبدًا لله ولسنة رسوله صلى الله عليه وسلم. وقد اقتدى به أيضًا سلفنا الصالح.
أمامكم نصٌّ كتبه قبل أكثر من ثمانمائة عام عالم الحديث الحافظ المنذري رحمه الله. كتبه بناءً على طلب صديقٍ عزيز، لكل من يرغب في تكريس حياته لعبادة الله الواحد الأحد. سيمنحك هذا العمل الجليل فوائدَ عبادةٍ تُغيّر حياتك. إذا كنت ترغب في إرضاء الله، وإحياء إيمانك، والتخلص من الغفلة، فعليك أن تبدأ بهذا النصّ النافع!
دار السنة للنشر
برمنغهام، المملكة المتحدة البريد الإلكتروني: info@darassunnah.com
@دار السنة في دار السنة للنشر
حقوق النشر 2022 محفوظة لدار السنة للنشر
تفضل بزيارة موقعنا www.darassunnah.com ISBN-13: 978-0-9536476-8-2 ISBN-10: 0-9536476-8-4
9780953647682"&gt;
</and></t></t>