The Answers of Shaykh Rabee ibn Hadi al-Madkhali on Questions Related to Minhaj

The Answers of the Esteemed Scholar Rabee ibn Hadi al-Madkhali on Questions Related to Minhaj is a valuable compilation prepared by Aboo Rawaah Abdullah ibn Isa Al-Mawree, presenting insightful responses from Shaykh Rabee ibn Hadi al-Madkhali on key issues of Islamic methodology (Minhaj). Covering topics such as adhering to the Qur'an and Sunnah upon the understanding of the Salaf, clarifying misconceptions, and addressing contemporary methodological concerns, this work provides practical guidance for students of knowledge. It serves as an excellent resource for those seeking a clearer understanding of the Salafi approach based on authentic Islamic teachings.

From Author:

Aboo Rawaah Abdullah Ibn Isa Al-Mawree's "The Answers of the Esteemed Scholar Rabee Ibn Hadi Al-Madkhali on Questions Related to Minhaj" is a compilation of replies offered by Scholar Rabee Ibn Hadi Al-Madkhali. These are the topics covered in the book.

Clarification of Minhaj:

It is that the book will discuss many topics of "Minhaj" (methodology) in connection to Islamic teachings and practices.

Islamic Rulings:

Within the scope of the minhaj, it gives Islamic rulings and advice on many topics.

Academic Insights:

The book contains academic insights on how to approach and understand the Minhaj within the framework of Islam.

Misconceptions:

It seeks to explain misunderstandings or misconceptions about the Minhaj and its application.

Practical Advice:

The book is to give practical advice on how to apply the Minhaj in many spheres of life.

Religious Authority:

It establishes Scholar Rabee Ibn Hadi Al-Madkhali's authority as a trustworthy source of information and guidance on Minhaj-related subjects.

Educational Resource:

The book is useful for anyone who wants to better comprehend and follow the right Minhaj in their religious activities.

Islamic Jurisprudence:

It mentions Islamic law (fiqh) and how it pertains to the understanding and implementation of the Minhaj.

الصفحة: 1
أجوبة العلامة ربيع بن هادي المدخلي على أسئلة في المنهج
أبو رواحة عبد الله بن عيسى الموري
الصفحة: 2
شيخنا الفاضل، لماذا اخترتم علم الجرح والتعديل منهجاً لكم، مع أن كثيراً من الدعاة والمصلحين يرونه سبباً في الفرقة الموجودة في الأمة، ويؤدي إلى كره من كان على هذه الطريق، ويحتجون بأن زمن الجرح والتعديل قد انتهى بانتهاء عصر تدوين الروايات؟
الجواب:
أنا لم أختر منهج الجرح والتعديل، أنا ناقد. رأيت كثرة البدع والضلالات والبلايا التي تُنسب إلى الإسلام، فبدأت مع ضعفي وعجزي أجاهد بقدر استطاعتي في دفع هذا الباطل الذي يُلصق زوراً وبهتاناً بالإسلام بسبب ضلالات الدعاة المبتدعة المنتسبين إلى الإسلام. ولا سيما في هذا الباب حيث أصبح الغلو والتطرف (أمراً شائعاً)، بمعنى أنه صار يُنسب إلى الإسلام ويُصور على أنه جزء منه. فقمت بهذا رجاء دفع هذا الباطل عن الإسلام.
لقد سموه جرحاً وتعديلاً أو أياً كان ما سموه، أنا لا أجرح، أنا فقط أنتقد الكلام الباطل وأبين بالأدلة والبراهين بطلان نسبته إلى الإسلام ومخالفته لعقيدة الإسلام ومنهجه، بارك الله فيكم.

Maktabatul-Irshad

• أبو رواح عبد الله بن عيسى الموري

نقوم بشحن الطلبات مباشرة من مستودعاتنا في المملكة المتحدة والولايات المتحدة الأمريكية، ونقدم خيارات شحن متعددة لتناسب احتياجاتك. نحن نشحن بفخر إلى جميع أنحاء العالم.

عمليات التسليم في المملكة المتحدة (من مستودع المملكة المتحدة):

يصل الشحن القياسي عادةً في غضون 3-4 أيام عمل. يستغرق التسليم السريع 2-3 أيام عمل. نهدف إلى شحن الطلبات في نفس اليوم أو يوم العمل التالي، مع توفر خيارات التوصيل في اليوم التالي حيثما ينطبق ذلك.

عمليات التسليم في الولايات المتحدة الأمريكية (من مستودع الولايات المتحدة الأمريكية):

تصل الطلبات عادةً في غضون 4-7 أيام عمل.

أوروبا (يتم الشحن من المملكة المتحدة):

يستغرق التسليم القياسي حوالي 6-10 أيام عمل، مع توفر خدمات الشحن السريع في غضون 3-5 أيام عمل.

كندا:

الوقت المقدر للتسليم هو 5-10 أيام عمل.

الشحن في جميع أنحاء العالم:

تصل الطلبات الدولية بشكل عام في غضون 5-20 يوم عمل، اعتمادًا على الوجهة وطريقة الشحن المختارة.

للحصول على جداول زمنية دقيقة للتسليم بناءً على موقعك، يرجى الاتصال بنا عبر البريد الإلكتروني وسيقدم فريقنا معلومات مفصلة ومخصصة لعنوانك.

الصفحة: 1
أجوبة العلامة ربيع بن هادي المدخلي على أسئلة في المنهج
أبو رواحة عبد الله بن عيسى الموري
الصفحة: 2
شيخنا الفاضل، لماذا اخترتم علم الجرح والتعديل منهجاً لكم، مع أن كثيراً من الدعاة والمصلحين يرونه سبباً في الفرقة الموجودة في الأمة، ويؤدي إلى كره من كان على هذه الطريق، ويحتجون بأن زمن الجرح والتعديل قد انتهى بانتهاء عصر تدوين الروايات؟
الجواب:
أنا لم أختر منهج الجرح والتعديل، أنا ناقد. رأيت كثرة البدع والضلالات والبلايا التي تُنسب إلى الإسلام، فبدأت مع ضعفي وعجزي أجاهد بقدر استطاعتي في دفع هذا الباطل الذي يُلصق زوراً وبهتاناً بالإسلام بسبب ضلالات الدعاة المبتدعة المنتسبين إلى الإسلام. ولا سيما في هذا الباب حيث أصبح الغلو والتطرف (أمراً شائعاً)، بمعنى أنه صار يُنسب إلى الإسلام ويُصور على أنه جزء منه. فقمت بهذا رجاء دفع هذا الباطل عن الإسلام.
لقد سموه جرحاً وتعديلاً أو أياً كان ما سموه، أنا لا أجرح، أنا فقط أنتقد الكلام الباطل وأبين بالأدلة والبراهين بطلان نسبته إلى الإسلام ومخالفته لعقيدة الإسلام ومنهجه، بارك الله فيكم.