IIPH (International Islamic Publishing House)

الصفحة رقم : 1
الكابتن (متقاعد) م.أ. أونديجو
رحلتي من النصرانية إلى الإسلام
الدار العالمية للكتاب الإسلامي
رحلتي من المسيحية إلى الإسلام
دار النشر الإسلامية العالمية
الصفحة رقم 2
الفصل الأول
سيرة ذاتية مختصرة
من الطفولة إلى سنوات المراهقة
وُلدتُ في بيتٍ مسيحيٍّ مُتزمِّتٍ للغاية، ينتمي إلى طائفة السبتيين (SDA). نشأتُ في مدينة كيسومو بكينيا، حيثُ تلقيتُ تعليمي الابتدائي والإعدادي والثانوي، ثم التحقتُ بالقوات المسلحة الكينية.
خلال طفولتنا ومراهقتنا، كان والداي يصطحباننا دائمًا إلى الكنيسة يوم السبت، ولكن في اليوم السابق للقداس، أي يوم الجمعة، عند غروب الشمس، كنا نتوقف عن العمل ونخصص كل الوقت المتبقي حتى منتصف الليل لقراءة الكتاب المقدس ودراسته، وترنيم ترانيم مختلفة مثل "صخرة العصور"، والصلاة إلى الله من خلال يسوع المسيح. كانت عائلتنا صارمة جدًا في القيم الأخلاقية وقوانين الطعام. لم يكن هناك تدخين، أو شرب كحول، أو مواعدة، أو استماع إلى الموسيقى، أو مشاهدة الأفلام، أو الذهاب إلى السينما.
كان والدانا حريصين على تربيتنا كأشخاص متدينين مسؤولين، ناجحين في الحياة ومهتمين بالآخرين. في الواقع، كان والدانا شديدي الحرص على المسيحية لدرجة أنهم أطلقوا علينا جميعًا أسماء الأنبياء المذكورين في الكتاب المقدس. حتى أخواتنا سُمّين بأسماء زوجات الأنبياء. كان والدانا يُعطيان دائمًا عشورهما، أي عشرة بالمائة من إجمالي دخلهما، للكنيسة التي كنا نحضر فيها صلواتنا يوم السبت. وفي نهاية كل شهر، كانا يدعوان قادة الكنيسة (القساوسة والقساوسة) لتناول العشاء مع صلوات خاصة، وأحيانًا شاي الساعة العاشرة وصلوات خاصة، وبعد ذلك كان القادة يأخذون العشور.
الصفحة رقم 3
التجنيد والتدريب العسكري
التجنيد والتدريب العسكري
تم تجنيدي في الجيش، وكان هدفي المساهمة في تحمل مسؤولية تعليم إخوتي الصغار. بعد ذلك، تدربتُ كضابط متدرب لمدة عام. لم يكن التدريب سهلاً على الإطلاق. في إحدى المرات خلال التدريب العسكري، هربتُ إلى المنزل، لكن لم يتقبل أحد هروبِي. وتحديدًا، قال والداي بوضوح تام إنه بما أنني توقفت عن الدراسة وانضممت إلى الجيش بمحض إرادتي، فلا داعي لعودتي إلى المنزل.
كان أخي الأكبر، الذي استشرته قبل انضمامي إلى الجيش، قاسيًا عليّ وغاضبًا. كما طلب مني بوضوح أن أعود إلى معسكر التدريب العسكري، فلم يكن لديّ ما أفعله في المنزل. وهكذا أصبحت الكرة في ملعبي. لو بقيتُ في المنزل، فسأُعتبر فاشلًا تمامًا في الحياة، ولن أتمكن من مساعدة إخوتي الأصغر سنًا في تعليمهم كما كنتُ أنوي.
قضيت يومين غارقًا في التفكير، أُقيّم الصعوبات التي تواجهني في الجزء المتبقي من التدريب العسكري والوضع المالي في الوطن. أخيرًا، قررتُ أنه لا خيار أمامي سوى العودة وقبول العقوبة التي كانت تنتظرني في معسكر التدريب العسكري لتخلفي عن التدريب ومغادرتي المعسكر دون إذن رسمي، وهو ما يُعرف بـ AWOL (الغياب بدون إذن رسمي).
عدتُ إلى التدريب وتحمّلتُ مسؤولية الغياب بدون إذن، مُتقبلاً العقوبة برحابة صدر، وواصلتُ التدريب، الذي لم أتمَّ منه سوى ثلاثة أشهر. كان لا يزال هناك تسعة أشهر أخرى مُرهقة. مع ذلك، واصلتُ التدريب حتى أنهيتُه وتخرجتُ برتبة ملازم ثانٍ عام ١٩٨٦ من كلية تدريب القوات المسلحة الكينية في ناكورو.
الصفحة رقم :4
من المسيحية إلى الإسلام
رحلتي من
وُلِد يحيى أونديجو في أسرة مسيحية صارمة في كينيا، وكان دائمًا رجلًا
انضمّ أونديغو إلى الجيش، وخلال هذه الفترة تعرّف على أسلوب الحياة الإسلامي. وعندما لم تُجِب أسئلته حول الإيمان المسيحي بشكل كافٍ، وبمساعدة أخيه الأكبر الذي اعتنق الإسلام مؤخرًا، قاده بحثه عن الحقيقة إلى الإسلام.
رحلتي من المسيحية إلى الإسلام عملٌ سيرة ذاتية، يروي رحلة أونديغو الإيمانية هذه، مع بعض التأملات التي طرحها على طول الطريق في كلا الديانتين. يناقش الكتاب التناقضات في الإيمان المسيحي، لا سيما فيما يتعلق بمكانة يسوع المسيح (عليه السلام). كما يتطرق إلى بعض الاكتشافات الملهمة التي توصل إليها حول الإيمان الإسلامي وأسلوب الحياة الإسلامي.
تتبع هذه القصة الاتجاه المتزايد في العصر الحديث للأشخاص القادمين إلى الإسلام، كما تقدم أيضًا رؤية ثاقبة لأولئك المهتمين بالأديان المقارنة.
عن المؤلف
قادته تساؤلات يحيى أونديغو حول إيمانه المسيحي وبحثه عن الحقيقة إلى الإسلام. ومنذ ذلك الحين، تابع دراساته الإسلامية، وأصبح داعية إلى الإسلام، وألّف العديد من الكتب في مواضيع إسلامية، جميعها قيد النشر لدى IIPH، منها "التفاعلات الإسلامية المسيحية"، و"أربعون حديثًا في القيم الأخلاقية الحميدة"، و"أربعون حديثًا في العادات الاجتماعية الضارة".
معهد الصحة العامة الثاني