القوانين الوضعية في مواجهة الشريعة الإسلامية، للدكتور عبد الرحمن بن صالح آل محمود
القوانين الوضعية في مواجهة الشريعة الإسلامية، للدكتور عبد الرحمن بن صالح آل محمود
Publisher:
IIPH (International Islamic Publishing House)
Author:
د. عبدالرحمن بن صالح آل محمود
Language:
إنجليزي
Binding:
غلاف مقوى
Pages: 384
Size: 15 × 22 سم
لم نتمكن من تحميل توفر الاستلام

محتوى قابل للطي
وصف كتاب إسلامي
القوانين الوضعية في مواجهة الشريعة الإسلامية، للدكتور عبد الرحمن بن صالح آل محمود
الناشر
IIPH (International Islamic Publishing House)
مؤلف
- د. عبدالرحمن بن صالح آل محمود
الشحن والتوصيل
نقوم بشحن الطلبات مباشرة من مستودعاتنا في المملكة المتحدة والولايات المتحدة الأمريكية، ونقدم خيارات شحن متعددة لتناسب احتياجاتك. نحن نشحن بفخر إلى جميع أنحاء العالم.
عمليات التسليم في المملكة المتحدة (من مستودع المملكة المتحدة):
يصل الشحن القياسي عادةً في غضون 3-4 أيام عمل. يستغرق التسليم السريع 2-3 أيام عمل. نهدف إلى شحن الطلبات في نفس اليوم أو يوم العمل التالي، مع توفر خيارات التوصيل في اليوم التالي حيثما ينطبق ذلك.
عمليات التسليم في الولايات المتحدة الأمريكية (من مستودع الولايات المتحدة الأمريكية):
تصل الطلبات عادةً في غضون 4-7 أيام عمل.
أوروبا (يتم الشحن من المملكة المتحدة):
يستغرق التسليم القياسي حوالي 6-10 أيام عمل، مع توفر خدمات الشحن السريع في غضون 3-5 أيام عمل.
كندا:
الوقت المقدر للتسليم هو 5-10 أيام عمل.
الشحن في جميع أنحاء العالم:
تصل الطلبات الدولية بشكل عام في غضون 5-20 يوم عمل، اعتمادًا على الوجهة وطريقة الشحن المختارة.
للحصول على جداول زمنية دقيقة للتسليم بناءً على موقعك، يرجى الاتصال بنا عبر البريد الإلكتروني وسيقدم فريقنا معلومات مفصلة ومخصصة لعنوانك.
صفحات العينة - المحتوى
Page:01
قوانين وَضْعِيَّة
ضد
الشَّرِيعَة
الحكم بغير ما أنزل الله
شروط وأحكام
عبد الرحمن بن صالح آل محمود، د.
الدار العالمية للكتاب الإسلامي
Page:02
مقدمة
الحمد لله، نحمده ونستعين به ونستغفره. ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا. من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلله فلا هادي له. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله.
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ
(يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون) (القرآن 3: 102)
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا
(يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا)
(القرآن 4: 1)
Page:03
يظهر هذا الكتاب في وقت تُروّج فيه العديد من الكتب والأفكار الأخرى لتبرير الوضع الراهن للأمة، وموقف أولئك الذين لا يحكمون بما أنزل الله، وللتقليل من خطورة الوضع.
هذا الكتاب هو نقاش مفصل للآراء المتطرفة لكل من المرجئة والخوارج، التي تحجب رؤية الأمة كما فعلت منذ فترة طويلة. رأي المرجئة هو أن الإيمان مجرد مسألة اعتقاد بالقلب، لا صلة له بالعمل، بينما رأي الخوارج هو أن أي ذنب يساوي كفراً أكبر يخرج صاحبه من الملة. يسلط المؤلف الضوء على هذه الآراء المشوهة، ثم يشرح المنهج الوسطي لأهل السنة والجماعة، بناءً على القرآن والسنة، حيث يتكون الإيمان من الاعتقاد والعمل معًا، وقد يزيد وينقص؛ بينما لا يساوي الذنب بالضرورة كفراً أكبر، ولكن هناك بعض الذنوب الكبيرة التي تشكل كفراً أكبر وتخرج صاحبها من الملة، مثل الحكم بغير ما أنزل الله.
متى اتضحت هذه الفكرة في أذهان عامة المسلمين، فلن تقبل الأمة المسلمة من حكوماتها وحكامها شيئًا سوى الشريعة لتحكم حياتهم، وسيدركون أن أي نظام أو قانون آخر ليس أكثر ولا أقل من كفر وردة عن الإسلام.
Page:04
قائمة المحتويات
ملاحظة الناشر
مقدمة المترجم
مقدمة
الفصل الأول
الحكم بالشريعة ومكانته في العقيدة
علاقته بتوحيد العبادة
علاقته بتوحيد الربوبية
علاقته بتوحيد الأسماء والصفات
علاقته بالإيمان
علاقته بالإسلام
علاقته بالشهادتين
هناك أدلة تدل على أن طاعة أي شخص غير الله والإعراض عن أحكامه كفر وشرك
الفصل الثاني
النصوص التي تثبت وجوب الرجوع إلى أحكام الله
الآيات العامة التي تثبت وجوب الرجوع إلى أحكام الله
تأمل معاني بعض الآيات
من هو Dr. Abdur Rahman Ibn Salih Al Mahmood؟
Dr. Abdur Rahman Ibn Salih Al Mahmood is a respected Islamic scholar known for his contributions to Islamic theology and jurisprudence, particularly in addressing contemporary issues facing the Muslim Ummah. He is recognized for his balanced, scholarly approach rooted in the Qur’an and Sunnah, aligning with the methodology of Ahl as-Sunnah wal-Jamâ‘ah.