انتقل إلى معلومات المنتج
1 ل 5
IIPH (International Islamic Publishing House)

طقوس الجنازة في الإسلام للدكتور أبو أمينة بلال فيلبس

طقوس الجنازة في الإسلام للدكتور أبو أمينة بلال فيلبس

Publisher: IIPH (International Islamic Publishing House)
Language: إنجليزي
Binding: غلاف مقوى
Pages: 160
Size: 16 × 21 سم

السعر العادي $13.99 USD
السعر العادي سعر البيع $13.99 USD
أُوكَازيُون نفذ
يتم احتساب الشحن عند الخروج.
عرض التفاصيل الكاملة

محتوى قابل للطي

وصف كتاب إسلامي

طقوس الجنازة في الإسلام للدكتور أبو أمينة بلال فيلبس

يرسم هذا الكتاب صورةً واضحةً لكيفية التعامل مع الموت وفق السنة الصحيحة. ويسعى المؤلف بوضوح إلى إحياء السنة من خلال الإشارة إلى البدع الكثيرة التي انتشرت للأسف في العالم الإسلامي.

يقدم هذا الكتاب استكشافًا عميقًا ومستنيرًا لكيفية التعامل مع الموت وفقًا للسنة النبوية الصحيحة للنبي محمد ﷺ. في زمنٍ غالبًا ما تطغى فيه الممارسات الثقافية والعادات المحلية والتقاليد غير المُوثَّقة على التعاليم الإسلامية الصحيحة، يُمثّل هذا العمل تذكيرًا بالغ الأهمية بأهمية الالتزام الصارم بالإرشادات الواردة في القرآن والسنة، لا سيما في أمورٍ حساسةٍ وهامةٍ كالموت.

يتناول المؤلف هذا الموضوع الحساس بوضوح وتعاطف، ورغبة صادقة في إحياء الممارسات الإسلامية الأصيلة المتعلقة بنهاية الحياة. فهو لا يسلط الضوء فقط على الإجراءات والآداب الإسلامية الصحيحة - من لحظة مرض الموت إلى الوفاة والدفن والحداد - بل يحذر أيضًا من البدع الشائعة التي انتشرت في العالم الإسلامي. هذه البدع، وإن كانت أحيانًا مبنية على حسن النية، إلا أنها غالبًا ما تنحرف عن تعاليم الإسلام الحنيف، وقد تؤدي إلى اللبس والضلال، بل وحتى إلى المعصية.






الناشر

IIPH (International Islamic Publishing House)

مؤلف

الشحن والتوصيل

نقوم بشحن الطلبات مباشرة من مستودعاتنا في المملكة المتحدة والولايات المتحدة الأمريكية، ونقدم خيارات شحن متعددة لتناسب احتياجاتك. نحن نشحن بفخر إلى جميع أنحاء العالم.

عمليات التسليم في المملكة المتحدة (من مستودع المملكة المتحدة):

يصل الشحن القياسي عادةً في غضون 3-4 أيام عمل. يستغرق التسليم السريع 2-3 أيام عمل. نهدف إلى شحن الطلبات في نفس اليوم أو يوم العمل التالي، مع توفر خيارات التوصيل في اليوم التالي حيثما ينطبق ذلك.

عمليات التسليم في الولايات المتحدة الأمريكية (من مستودع الولايات المتحدة الأمريكية):

تصل الطلبات عادةً في غضون 4-7 أيام عمل.

أوروبا (يتم الشحن من المملكة المتحدة):

يستغرق التسليم القياسي حوالي 6-10 أيام عمل، مع توفر خدمات الشحن السريع في غضون 3-5 أيام عمل.

كندا:

الوقت المقدر للتسليم هو 5-10 أيام عمل.

الشحن في جميع أنحاء العالم:

تصل الطلبات الدولية بشكل عام في غضون 5-20 يوم عمل، اعتمادًا على الوجهة وطريقة الشحن المختارة.

للحصول على جداول زمنية دقيقة للتسليم بناءً على موقعك، يرجى الاتصال بنا عبر البريد الإلكتروني وسيقدم فريقنا معلومات مفصلة ومخصصة لعنوانك.

صفحات العينة - المحتوى

Page:01
أحكام الجنائز
FUNERAL RITES
IN ISLAM
Dr. Abu Ameenah Bilal Philips
الدار العالمية للكتاب الإسلامي
Page:02
أحكام الجنائز في الإسلام
من يخلفني خيرًا منه)."
3) سورة يس
قراءة سورة يس (الفصل السادس والثلاثين من القرآن الكريم) على وجه التحديد في حضرة المحتضر، ليس لها أساس في السنة الصحيحة. 14 ولم يفعل النبي (صلى الله عليه وسلم) ولا أصحابه ذلك، أو يوصوا بفعله. ومع ذلك، فإنها تندرج تحت العنوان العام لـ"الأشياء الحسنة" التي يمكن أن تقال في حضرة المحتضر، ولكنها لا تحمل قيمة خاصة. فتلاوة هذا الفصل مثل تلاوة أي فصل آخر في القرآن الكريم. وبالتالي، يجوز للمرء أن يقرأها للمحتضر، إذا أراد ذلك، أو إذا طلبها المحتضر بسبب تفضيله الشخصي لها. ومع ذلك، فإن تخصيص قراءة سورة يس للمحتضر والاعتقاد بأن فعل ذلك له قيمة خاصة يعتبر بدعة، وهي ابتكار محرم في الدين.
4) استقبال القبلة
ليس لتدوير جسد المحتضر بحيث يستقبل القبلة (مكة المكرمة) أي أساس في سنة النبي (صلى الله عليه وسلم) وأصحابه. يجب تدوير الجسد لاستقبال مكة عند وضعه في القبر، وفقًا لتعليمات النبي. ومع ذلك، عند الوفاة، لم تكن هناك مثل هذه التعليمات. أصبح تدوير الجسد عادة بعد زمن صحابة النبي، ولكن اعترض عليه علماء
13 مسلم (ترجمة إنجليزية)، المجلد 2، ص 436، حديث رقم 2002.
14 هناك حديث غير صحيح بهذا المعنى رواه معقل وجمع في سنن أبي داود، المجلد 2، ص 889، حديث رقم 3115. سنن ابن ماجه، المجلد 2، ص 367 حديث رقم 1448. انظر أيضًا مشكاة المصابيح، المجلد 1، ص 338. وقد أُعلن أنه غير صحيح في ضعيف سنن أبي داود، ص 316، حديث رقم 683.
Page:03
أحكام الجنائز في الإسلام
يقين، ويجب أن يحدث قبل بدء نزع الروح الفعلي. تتضح هذه النقطة في محاولة النبي أن يجعل عمه أبا طالب يشهد بوحدانية الله عندما كان الأخير على فراش الموت. كان أبو طالب يعرف عن الله والإسلام والنبي (صلى الله عليه وسلم) جيدًا جدًا. وبالمثل، فإن الحادثة التالية التي تتعلق بخادم النبي هي لشخص كان يعرف عن الله والنبي.
عَنْ أَنَسٍ هِ قَالَ : كَانَ غُلَامٌ يَهُودِيٌّ يَخْدُمُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَمَرِضَ فَأَتَاهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَعُودُهُ فَقَعَدَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَقَالَ لَهُ: ((أَسْلِمْ)). فَنَظَرَ إِلَى أَبِيهِ وَهُوَ عِنْدَهُ فَقَالَ لَهُ أَطِعْ أَبَا الْقَاسِمِ ، فَأَسْلَمَ فَخَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَقُولُ: ((الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْقَذَهُ مِنَ النَّارِ)). [فلما مات ، قال : (صلوا على صاحبكم)).
وروى أنس أيضًا: "كان غلام يهودي يخدم النبي صلى الله عليه وسلم فمرض فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم يعوده فقعد عند رأسه فقال له: (أسلم). فنظر إلى أبيه وهو عنده فقال له أطع أبا القاسم، فأسلم فخرج النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول: (الحمد لله الذي أنقذه من النار). [فلما مات، قال: (صلوا على صاحبكم)).
روى أبو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله. لا يلقى الله بهما عبد غير شاك فيهما إلا دخل الجنة." [مسلم (ترجمة إنجليزية)، المجلد 1، ص 20، حديث رقم 41].
8 روى عبد الله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "إن الله تعالى يقبل توبة العبد ما لم يغرغر." (جمعها الترمذي وابن ماجه وصححها الشيخ الألباني في صحيح سنن ابن ماجه، المجلد 2، ص 418، حديث رقم 3430. انظر رياض الصالحين، المجلد 1، ص 12، حديث رقم 18، لترجمة إنجليزية لهذا الحديث).
مسلم (ترجمة إنجليزية)، المجلد 1، ص 18، حديث رقم 36.
10 البخاري (عربي-إنجليزي)، المجلد 2، ص 246، حديث رقم 438، سنن أبي داود، المجلد 2، ص 881-82، حديث رقم 3089 ومشكات المصابيح، المجلد 1، ص 328.
Page:04
أحكام الجنائز في الإسلام
من يخلفني خيرًا منه)."
3) سورة يس
قراءة سورة يس (الفصل السادس والثلاثين من القرآن الكريم) على وجه التحديد في حضرة المحتضر، ليس لها أساس في السنة الصحيحة. 14 ولم يفعل النبي (صلى الله عليه وسلم) ولا أصحابه ذلك، أو يوصوا بفعله. ومع ذلك، فإنها تندرج تحت العنوان العام لـ"الأشياء الحسنة" التي يمكن أن تقال في حضرة المحتضر، ولكنها لا تحمل قيمة خاصة. فتلاوة هذا الفصل مثل تلاوة أي فصل آخر في القرآن الكريم. وبالتالي، يجوز للمرء أن يقرأها للمحتضر، إذا أراد ذلك، أو إذا طلبها المحتضر بسبب تفضيله الشخصي لها. ومع ذلك، فإن تخصيص قراءة سورة يس للمحتضر والاعتقاد بأن فعل ذلك له قيمة خاصة يعتبر بدعة، وهي ابتكار محرم في الدين.
4) استقبال القبلة
ليس لتدوير جسد المحتضر بحيث يستقبل القبلة (مكة المكرمة) أي أساس في سنة النبي (صلى الله عليه وسلم) وأصحابه. يجب تدوير الجسد لاستقبال مكة عند وضعه في القبر، وفقًا لتعليمات النبي. ومع ذلك، عند الوفاة، لم تكن هناك مثل هذه التعليمات. أصبح تدوير الجسد عادة بعد زمن صحابة النبي، ولكن اعترض عليه علماء
13 مسلم (ترجمة إنجليزية)، المجلد 2، ص 436، حديث رقم 2002.
14 هناك حديث غير صحيح بهذا المعنى رواه معقل وجمع في سنن أبي داود، المجلد 2، ص 889، حديث رقم 3115. سنن ابن ماجه، المجلد 2، ص 367 حديث رقم 1448. انظر أيضًا مشكاة المصابيح، المجلد 1، ص 338. وقد أُعلن أنه غير صحيح في ضعيف سنن أبي داود، ص 316، حديث رقم 683.
Page:05
أحكام الجنائز في الإسلام
عن الكتاب: لا تكتمل المكتبة الإسلامية لأي مسلم (متحدث باللغة الإنجليزية) دون نسخة من كتاب "أحكام الجنائز في الإسلام". يرسم هذا الكتاب صورة واضحة لكيفية التعامل مع الموت والوفاة وفقًا للسنة النبوية الصحيحة. يسعى المؤلف بوضوح إلى إحياء السنة من خلال الإشارة إلى العديد من البدع الدينية التي انتشرت للأسف في العالم الإسلامي. يوجه هذا المرجع الذي لا غنى عنه القارئ بأدلة صحيحة، خطوة بخطوة، خلال عملية تطبيق سنة النبي (صلى الله عليه وسلم) وأصحابه في التعامل مع هذه المسألة الأساسية والحتمية. من فراش الموت، إلى الغسل والتكفين، إلى الدفن، يعد هذا الدليل القارئ بالمعرفة اللازمة التي ستفيد كلًا من الميت والحي في وقت الحداد.
هدية الأمين، كاتبة عمود، جريدة بنينسولا، الدوحة، قطر
"هذا الدليل الشامل والموجز، خطوة بخطوة، يشرح كيفية إعداد المحتضر والميت للحياة الآخرة. قراءة ضرورية للجميع." أمجد خان، محرر الإنتاج، صحيفة ذا ويكلي جلف تايمز، الدوحة، قطر
عن المؤلف: الدكتور أبو أمينة بلال فيلبس ولد في جامايكا، جزر الهند الغربية، ونشأ في كندا، حيث اعتنق الإسلام عام 1972. حصل على بكالوريوس في العلوم الإسلامية من الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، المملكة العربية السعودية، وماجستير في اللاهوت الإسلامي من جامعة الرياض، كلية التربية، ودكتوراه في الدراسات الإسلامية من جامعة ويلز، المملكة المتحدة. من عام 1994 إلى 2001، أسس الدكتور فيلبس وأدار المركز الإسلامي للمعلومات في دبي، الإمارات العربية المتحدة. شغل منصب أستاذ اللغة العربية والدراسات الإسلامية في الجامعة الأمريكية بدبي وجامعة عجمان، ورئيس قسم اللغة العربية والدراسات الإسلامية في جامعة بريستون - عجمان، الإمارات العربية المتحدة، وهو حاليًا محاضر في مركز ضيوف قطر، الدوحة، قطر.

من هو د. أبو أمينة بلال فيلبس؟

الدكتور أبو أمينة بلال فيليبس عالمٌ إسلاميٌّ شهير، ومؤلفٌ، ومُعلِّمٌ، معروفٌ بجهوده في إيصال المعرفة الإسلامية إلى جمهورٍ عالمي. اعتنق الإسلام، وله العديد من الكتب في العقيدة والفقه والتنمية البشرية. أسس الجامعة الإسلامية الإلكترونية (IOU)، التي تُقدِّم تعليمًا إسلاميًا مجانيًا وبأسعارٍ معقولة في جميع أنحاء العالم. يحظى الدكتور بلال فيليبس بالاحترام لمنهجه الواضح والمباشر في شرح مبادئ الإسلام، ولجهوده في تعزيز فهمٍ متوازنٍ للإسلام قائمٍ على القرآن والسنة.