شرح أسماء الله الحسنى | دار السنة
شرح أسماء الله الحسنى | دار السنة
Publisher:
Dar As Sunnah Publications
Author:
عبد الرحمن بن ناصر السعدي
Binding:
غلاف ناعم
Pages: 112
Size: A5 | 5.8 × 8.3 بوصة | 14.8 × 21 سم
لم نتمكن من تحميل توفر الاستلام

محتوى قابل للطي
وصف كتاب إسلامي
شرح أسماء الله الحسنى
هذه الرسالة مُقتبسة من افتتاحية الشيخ السعدي لتفسيره الكريم الرحمن، حيث يُبيّن بإيجاز وجمال أسماء الله الحسنى الواردة في القرآن الكريم. وقد أضاف المترجم بعد كل شرح آيات قرآنية تُبيّن استخدام الاسم المذكور.
الناشر
Dar As Sunnah Publications
مؤلف
- عبد الرحمن بن ناصر السعدي
الشحن والتوصيل
نقوم بشحن الطلبات مباشرة من مستودعاتنا في المملكة المتحدة والولايات المتحدة الأمريكية، ونقدم خيارات شحن متعددة لتناسب احتياجاتك. نحن نشحن بفخر إلى جميع أنحاء العالم.
عمليات التسليم في المملكة المتحدة (من مستودع المملكة المتحدة):
يصل الشحن القياسي عادةً في غضون 3-4 أيام عمل. يستغرق التسليم السريع 2-3 أيام عمل. نهدف إلى شحن الطلبات في نفس اليوم أو يوم العمل التالي، مع توفر خيارات التوصيل في اليوم التالي حيثما ينطبق ذلك.
عمليات التسليم في الولايات المتحدة الأمريكية (من مستودع الولايات المتحدة الأمريكية):
تصل الطلبات عادةً في غضون 4-7 أيام عمل.
أوروبا (يتم الشحن من المملكة المتحدة):
يستغرق التسليم القياسي حوالي 6-10 أيام عمل، مع توفر خدمات الشحن السريع في غضون 3-5 أيام عمل.
كندا:
الوقت المقدر للتسليم هو 5-10 أيام عمل.
الشحن في جميع أنحاء العالم:
تصل الطلبات الدولية بشكل عام في غضون 5-20 يوم عمل، اعتمادًا على الوجهة وطريقة الشحن المختارة.
للحصول على جداول زمنية دقيقة للتسليم بناءً على موقعك، يرجى الاتصال بنا عبر البريد الإلكتروني وسيقدم فريقنا معلومات مفصلة ومخصصة لعنوانك.
صفحات العينة - المحتوى
الصفحة : 01
شرح أسماء الله الحسنى للشيخ أبو عبد الرحمن ناصر السعدي (1307 - د 1376 هـ) المَجِدُ الكَيرُ العَظِيمُ الجَليلُ العلوي النواب القُدوسُ السَّلَامُ العَلِيُّ الْأَعْلَى العَزِيز الجبار المنكبَرُ الخَالِقُ البارِيُّ المُصَورُ الْمُؤْمِنُ الطيف الحسيب الاقوى الا ان الحظ ان
الصفحة : 02
بعض أوصاف الله الواردة في القرآن: أبكم الحاكم أعدل القضاة [هود (11): 45] أبو المغفرة ذو العفو [المدثر (74): 56] أبو التقوى المخوف [المدثر (74): 56] عليم الغيبي والشهادة عالم الغيب والشهادة [الأنعام (6): 73] العلا الغيوب عالم الغيب [المائدة (5): 109] أرحم الرحيم الرحمن الرحيم [الأعراف (7): 151] أسرى الحسبين أسرع الحاسبين [الأنعام (6): 62] 21
الصفحة : 03
شرح أسماء الله الحسنى الكاملة من كتاب تيسير الكريم الرحمن للشيخ أبي عبد الرحمن ناصر السعدي (ت ١٣٠٧- ١٣٧٦هـ) من أشرف مقامات المعرفة وأعلاها معرفة الرب جل وعلا بجماله، وهي المعرفة التي يملكها نخبة هذا الخلق، كلهم يعرفونه بصفة من صفاته، وأكملهم معرفة من عرفه بكماله وجلاله وجماله. لا مثيل له في أي من صفاته، ولو فرضنا أن الخلق كله كان في أبهى صوره، وحاولنا مقارنة جمالهم الظاهر والباطن بجمال الرب جل وعلا، لكانت المقارنة أضعف من شعلة خافتة تُضاء أمام قرص الشمس المتوهج. وقد استُخرجت هذه الرسالة من الكلمات الافتتاحية للشيخ ناصر السعدي رحمه الله في تفسيره للقرآن الكريم "تيسير الكريم الرحمن"، حيث شرح بإيجاز وجمال أسماء الله الحسنى الواردة في القرآن الكريم. وقد أضاف المترجم بعد كل شرح بعض الآيات القرآنية التي تبين استخدام الاسم المعني. وتجدر الإشارة أيضًا إلى أن المؤلف رحمه الله قد ذكر الأسماء الواردة في القرآن الكريم فقط، والتي تصل إلى تسعة وثمانين اسمًا في رأيه. أُضيفت أسماءٌ إضافيةٌ ذُكرت في القرآن الكريم من كتاب ابن عثيمين، "قواعد المثل في صفة الله وأسماء الحسنى"، ليصل العدد الإجمالي إلى مئة وثلاثة. قبل الشروع في هذه الرسالة، نُقدّم بعض المبادئ العامة المتعلقة بأسماء الله الحسنى. زوروا موقعنا www.darassunnah.com ISBN-13: 978-19043362-4-2 ISBN-10: 1-904336-24-8 دار السنة للنشر، صندوق بريد 9818، برمنغهام، B11 4WA، المملكة المتحدة. البريد الإلكتروني: info@darassunnah.com www.darassunnah.com حقوق النشر محفوظة لدار السنة للنشر 9781904 336242"> السعر: 4.50 جنيه إسترليني | 9.00 دولار أمريكي
من هو عبد الرحمن بن ناصر السعدي؟
كان الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي (١٨٨٩-١٩٥٦) عالمًا وفقيهًا وعالم دين سعوديًا بارزًا، اشتهر بخبرته في تفسير القرآن الكريم والفقه الإسلامي. يُعدّ كتابه الأشهر "تفسير السعدي" (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان)، تفسيرًا موجزًا وواسع الفهم للقرآن الكريم، يتميز بوضوحه وبساطته. ركّز السعدي على جعل التعاليم الإسلامية مفهومة وعملية للمسلمين العاديين، داعيًا إلى نهج متوازن ومباشر في الإيمان والعبادة قائم على القرآن والسنة. ولا تزال تعاليمه محل تقدير لأهميتها وعمقها في الدراسات الإسلامية.