وصف الجنة في القرآن الكريم - كتاب إسلامي عن الجنة

وصف الجنة في القرآن الكريم - كتاب إسلامي عن الجنة

وصف الجنة في القرآن الكريم للكاتب عبد الحليم بن محمد نصار السلفي هو كتاب إسلامي ملهم للغاية يستكشف جمال وحقيقة الجنة كما وصفها القرآن الكريم. يقدم هذا العمل صورة حية ومفصلة عن الجنة، بما في ذلك حدائقها وأنهارها وما أعده الله للصالحين من نعيم دائم وجزاء. ومن خلال الاستناد مباشرة إلى الآيات القرآنية الصحيحة، يجسد المؤلف مشاهد وحوارات ووعود الآخرة، مما يشجع المؤمنين على تقوية إيمانهم والسعي نحو الصلاح. يعمل الكتاب كتذكير ودافع، حيث يساعد القراء على التأمل في غايتهم وأفعالهم في هذه الدنيا مع الحفاظ على تركيزهم على نيل رضا الله والفوز الأبدي في الآخرة.

من المؤلف:

أوصاف الجنة
سمعت سهل بن سعد الساعدي يقول: شهدت من رسول الله صلى الله عليه وسلم مجلساً وصف فيه الجنة حتى انتهى، ثم قال في آخر حديثه:
«فيها ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر». ثم قرأ هذه الآية: {تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا} [السجدة: 16] حتى بلغ قوله: {فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ} [السجدة: 17]. قال: فحدثت أبا حازم بذلك، فقال: أحدثك أبو حازم؟ قلت: نعم. قال: إن العقلاء كثير. يا هذا!
أخفوا أعمالهم لله، فأخفى الله لهم ثوابهم. فإذا وردوا عليه، قرت أعينهم.

المحتوى:

يستكشف الكتاب جوانب مختلفة من الجنة، بما في ذلك أبوابها، وقصورها، وأنهارها، وطعامها، ولباسها، وحياة سكانها. كما يسلط الضوء على خُدّام أهل الجنة ومجالسهم ونعيمهم، إلى جانب أوصاف مفصلة للحور العين والمكافآت العظيمة التي أعدها الله.

رسالة روحية
من خلال روايات ملهمة، يؤكد الكتاب على رحمة الله وكرمه، مبيناً أن أدنى أهل الجنة منزلة سينال جزاءً لا يمكن تخيله. ويذكّر القراء بأن الجنة تحتوي على ملذات تفوق الخيال البشري، مما يشجع المؤمنين على السعي في الصلاح والشوق إلى دارهم الأبدية.

الصفحة: 01
صفةُ الجنَّة
ابن أبي الدنيا
الصفحة: 02
باب: خَدَم أهل الجنَّة
الفهرس
حديث رقم 209-230
جدول الرموز الصوتية
نبذة مختصرة عن المؤلف
باب: لغة أهل الجنَّة
باب: حُليّ أهل الجنَّة
باب: أبواب الجنَّة
حديث رقم 1-19
حديث رقم 231-253
حديث رقم 20-43
باب: زيارات أهل الجنَّة ومجالسهم
باب: صفة الشجر في الجنَّة
باب: سوق أهل الجنَّة
حديث رقم 44-66
حديث رقم 254-276
باب: شجرة طوبى
باب: غناء أهل الجنَّة
أنهار الجنَّة
باب: ما جاء في أزواج أهل الجنَّة
حديث رقم 67-91
حديث رقم 277-299
حديث رقم 92-115
باب: الحور العين
باب: طعام أهل الجنَّة
باب: صفة الحور العين
حديث رقم 116-139
حديث رقم 300-324
باب: شراب أهل الجنَّة
حديث رقم 325-349
حديث رقم 350-359
حديث رقم 140-162
باب: لباس أهل الجنَّة
باب جامع في ذكر الجنَّة
باب: فُرُش أهل الجنَّة
حديث رقم 163-185
باب: قصور أهل الجنَّة
باب: درجات أهل الجنَّة
حديث رقم 186-208
باب: مُلك أهل الجنَّة
الصفحة: 03
لابن أبي الدنيا
منك! إن الله قد أعطاني ما لم يعطِ أحداً من العالمين!
ثم تُرفع له شجرة فيراها فيقول: يا رب! أدنني من هذه الشجرة؛ لكي أستظل بظلها وأشرب من مائها. فيقول الله: يا عبدي! لعلي إن أدنيتك منها سألتني غيرها؟
فيقول: يا رب، لا أسألك غيرها، ويعاهده على ذلك. والله جل جلاله يعلم أنه سيسأل ثانيةً لأنه يرى ما لا صبر له عنه، فيدنيه منها.
ثم تُرفع له شجرة أخرى أحسن من الأولى، فيقول: يا رب! أدنني من هذه الشجرة.
فيقول له الله مثلما قال من قبل. ثم حين يسمع أصوات أهل الجنَّة يقول: يا رب! (أدخلني) الجنَّة! فيقول الله: يا عبدي! ألم تعاهدني ألا تسأل غيرها؟ فيقول: يا رب! أدخلني الجنَّة!
فيقول الله تبارك وتعالى: ما يرضيك؟ قال أبو بكر (أحد الرواة): "يُسريني" يعني ما الذي يقطع مسألتك؟ ثم يقول الله: يا عبدي! أيرضيك أن أعطيك الدنيا ومثلها معها؟
فيقول الرجل: أتهزأ بي وأنت رب العزة؟ فضحك عبد الله بن مسعود رضي الله عنه حتى بدت نواجذه، ثم قال: ألا تسألوني مم ضحكت؟
صفة الجنَّة
قالوا: مم ضحكت؟ قال: من ضحك الرب تبارك وتعالى حين قال العبد: "أتهزأ بي وأنت رب العزة؟"
قال أبو بكر: "هذه الكلمة الأخيرة فسرها لي بعض أصحابنا عن أبي خيثمة".
حديث رقم 31
حدثنا يحيى بن أيوب، حدثنا إسماعيل بن جعفر، أخبرني محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إن أدنى أهل الجنَّة منزلة من يتمنى على الله عز وجل فيقال له: لك ذلك ومثله معه، إلا أنه يُلقى فيقال لك كذا وكذا ومثله معه". أخرجه مسلم.
الصفحة: 04
صفة الجنَّة
سمعت سهل بن سعد الساعدي يقول: "شهدتُ مجلساً مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وصف فيه الجنَّة حتى انتهى، فلما فرغ من قوله قال:
فيها ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر. ثم تلا هذه الآية: {تَتَجَافَىٰ جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا} [السجدة: 16] إلى قوله: {فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ} [السجدة: 17]. قال (أبو حازم): فحدثتُ بهذا محمد بن كعب القرظي، فقال (محمد بن كعب): أحدثك أبو حازم بهذا؟ قلت: نعم. فقال (محمد بن كعب): إن الأذكياء كثير، يا هذا! إنهم أخفوا أعمالهم لله، فأخفى الله لهم ثوابهم. فإذا لقوه قرت أعينهم."

Maktabatul-Irshad

• ابن أبي الدنيا

نقوم بشحن الطلبات مباشرة من مستودعاتنا في المملكة المتحدة والولايات المتحدة الأمريكية، ونقدم خيارات شحن متعددة لتناسب احتياجاتك. نحن نشحن بفخر إلى جميع أنحاء العالم.

عمليات التسليم في المملكة المتحدة (من مستودع المملكة المتحدة):

يصل الشحن القياسي عادةً في غضون 3-4 أيام عمل. يستغرق التسليم السريع 2-3 أيام عمل. نهدف إلى شحن الطلبات في نفس اليوم أو يوم العمل التالي، مع توفر خيارات التوصيل في اليوم التالي حيثما ينطبق ذلك.

عمليات التسليم في الولايات المتحدة الأمريكية (من مستودع الولايات المتحدة الأمريكية):

تصل الطلبات عادةً في غضون 4-7 أيام عمل.

أوروبا (يتم الشحن من المملكة المتحدة):

يستغرق التسليم القياسي حوالي 6-10 أيام عمل، مع توفر خدمات الشحن السريع في غضون 3-5 أيام عمل.

كندا:

الوقت المقدر للتسليم هو 5-10 أيام عمل.

الشحن في جميع أنحاء العالم:

تصل الطلبات الدولية بشكل عام في غضون 5-20 يوم عمل، اعتمادًا على الوجهة وطريقة الشحن المختارة.

للحصول على جداول زمنية دقيقة للتسليم بناءً على موقعك، يرجى الاتصال بنا عبر البريد الإلكتروني وسيقدم فريقنا معلومات مفصلة ومخصصة لعنوانك.

الصفحة: 01
صفةُ الجنَّة
ابن أبي الدنيا
الصفحة: 02
باب: خَدَم أهل الجنَّة
الفهرس
حديث رقم 209-230
جدول الرموز الصوتية
نبذة مختصرة عن المؤلف
باب: لغة أهل الجنَّة
باب: حُليّ أهل الجنَّة
باب: أبواب الجنَّة
حديث رقم 1-19
حديث رقم 231-253
حديث رقم 20-43
باب: زيارات أهل الجنَّة ومجالسهم
باب: صفة الشجر في الجنَّة
باب: سوق أهل الجنَّة
حديث رقم 44-66
حديث رقم 254-276
باب: شجرة طوبى
باب: غناء أهل الجنَّة
أنهار الجنَّة
باب: ما جاء في أزواج أهل الجنَّة
حديث رقم 67-91
حديث رقم 277-299
حديث رقم 92-115
باب: الحور العين
باب: طعام أهل الجنَّة
باب: صفة الحور العين
حديث رقم 116-139
حديث رقم 300-324
باب: شراب أهل الجنَّة
حديث رقم 325-349
حديث رقم 350-359
حديث رقم 140-162
باب: لباس أهل الجنَّة
باب جامع في ذكر الجنَّة
باب: فُرُش أهل الجنَّة
حديث رقم 163-185
باب: قصور أهل الجنَّة
باب: درجات أهل الجنَّة
حديث رقم 186-208
باب: مُلك أهل الجنَّة
الصفحة: 03
لابن أبي الدنيا
منك! إن الله قد أعطاني ما لم يعطِ أحداً من العالمين!
ثم تُرفع له شجرة فيراها فيقول: يا رب! أدنني من هذه الشجرة؛ لكي أستظل بظلها وأشرب من مائها. فيقول الله: يا عبدي! لعلي إن أدنيتك منها سألتني غيرها؟
فيقول: يا رب، لا أسألك غيرها، ويعاهده على ذلك. والله جل جلاله يعلم أنه سيسأل ثانيةً لأنه يرى ما لا صبر له عنه، فيدنيه منها.
ثم تُرفع له شجرة أخرى أحسن من الأولى، فيقول: يا رب! أدنني من هذه الشجرة.
فيقول له الله مثلما قال من قبل. ثم حين يسمع أصوات أهل الجنَّة يقول: يا رب! (أدخلني) الجنَّة! فيقول الله: يا عبدي! ألم تعاهدني ألا تسأل غيرها؟ فيقول: يا رب! أدخلني الجنَّة!
فيقول الله تبارك وتعالى: ما يرضيك؟ قال أبو بكر (أحد الرواة): "يُسريني" يعني ما الذي يقطع مسألتك؟ ثم يقول الله: يا عبدي! أيرضيك أن أعطيك الدنيا ومثلها معها؟
فيقول الرجل: أتهزأ بي وأنت رب العزة؟ فضحك عبد الله بن مسعود رضي الله عنه حتى بدت نواجذه، ثم قال: ألا تسألوني مم ضحكت؟
صفة الجنَّة
قالوا: مم ضحكت؟ قال: من ضحك الرب تبارك وتعالى حين قال العبد: "أتهزأ بي وأنت رب العزة؟"
قال أبو بكر: "هذه الكلمة الأخيرة فسرها لي بعض أصحابنا عن أبي خيثمة".
حديث رقم 31
حدثنا يحيى بن أيوب، حدثنا إسماعيل بن جعفر، أخبرني محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إن أدنى أهل الجنَّة منزلة من يتمنى على الله عز وجل فيقال له: لك ذلك ومثله معه، إلا أنه يُلقى فيقال لك كذا وكذا ومثله معه". أخرجه مسلم.
الصفحة: 04
صفة الجنَّة
سمعت سهل بن سعد الساعدي يقول: "شهدتُ مجلساً مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وصف فيه الجنَّة حتى انتهى، فلما فرغ من قوله قال:
فيها ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر. ثم تلا هذه الآية: {تَتَجَافَىٰ جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا} [السجدة: 16] إلى قوله: {فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ} [السجدة: 17]. قال (أبو حازم): فحدثتُ بهذا محمد بن كعب القرظي، فقال (محمد بن كعب): أحدثك أبو حازم بهذا؟ قلت: نعم. فقال (محمد بن كعب): إن الأذكياء كثير، يا هذا! إنهم أخفوا أعمالهم لله، فأخفى الله لهم ثوابهم. فإذا لقوه قرت أعينهم."