حضارة الإيمان (غلاف ورقي) للدكتور مصطفى السباعي | كتاب في التاريخ الإسلامي والنهضة
حضارة الإيمان (غلاف ورقي) للدكتور مصطفى السباعي | كتاب في التاريخ الإسلامي والنهضة
Publisher:
IIPH (International Islamic Publishing House)
Author:
الدكتور مصطفى السباعي
Language:
إنجليزي
Binding:
غلاف ناعم
Pages: 266
Size: 16 × 21 سم
لم نتمكن من تحميل توفر الاستلام

محتوى قابل للطي
وصف كتاب إسلامي
حضارة الإيمان (غلاف ورقي) بقلم د. مصطفى السباعي | كتاب التاريخ الإسلامي والنهضة
كتاب «حضارة الإيمان» للدكتور مصطفى السباعي هو كتاب يبعث على التفكير، يستكشف قوة الأمة الإسلامية وتراجعها عبر التاريخ. يسلط الكتاب الضوء على كيف قاد المسلمون العالم في العلوم والثقافة والتكنولوجيا مع الحفاظ على مجتمع رحيم قائم على الإيمان. يتأمل الكتاب في كيفية تسبب الانحراف عن المبادئ الإسلامية في التراجع، ويؤكد على أهمية العودة إلى الإيمان لتحقيق النهضة. كُتب هذا الكتاب بأسلوب واضح وجذاب، ليلهم القراء لإعادة الارتباط بالقيم الإسلامية وفهم دورهم في تشكيل مستقبل أفضل. مثالي للمهتمين بالتاريخ الإسلامي، والتأمل الذاتي، ونهضة الإيمان.
من المؤلف:
نحن نعيش في زمن تبلغ فيه الحضارة الغربية ذروتها، بينما تعيش الأمم المسلمة في أضعف حالاتها، مبهورة بقوة الغرب وما يملكه من ثروات ووسائل ومزايا علمية وتكنولوجية. والمسلمون الذين لا يقرؤون التاريخ قد يغفلون عن حقيقة أن هذا لم يكن الحال دائمًا. فقبل بضع مئات من السنين، كان الأمر على العكس تمامًا؛ فقد كانت الأمة الإسلامية هي القوة العظمى في ذلك العصر، وكان المسلمون الرواد في مجالات الثقافة والعلوم والتكنولوجيا. كانت مدن العالم الإسلامي مراكز للتعليم يفد إليها الناس من كل حدب وصوب، بما في ذلك -كما في حالة الأندلس- أراضي أوروبا المسيحية. لقد كان المسلمون في فترة من الزمن أكثر الحضارات تقدمًا تكنولوجيًا على وجه الأرض، وتكمن فرادة حضارتهم في أنهم، على الرغم من تحقيقهم إنجازات هائلة في الجوانب المادية، ظلوا مجتمعًا رحيمًا يُرعى فيه الفقراء والمحتاجون. هذا الكتاب تذكير للمسلمين بأن لهم ماضيًا مجيدًا، وأنهم لقرون عديدة كانوا أصحاب اليد العليا على أعدائهم. لقد أصبحوا سادة العالم عندما تمسكوا بالإسلام؛ وعندما انشغلوا بالمكاسب الدنيوية والسعي وراء الترف، بدأ التراجع. وإذا تمسك المسلمون بالإسلام وأخذوا دينهم بجدية، فسيؤيدهم الله مرة أخرى بمشيئته، وسيكونون قادرين مجددًا على قيادة العالم في جميع مجالات الحياة.
المحتوى:
قائمة المحتويات
كلمة الناشر
مقدمة المترجم
مقدمة المؤلف
تمهيد
د. عدنان زرزور
الفصل الأول
خصائص حضارتنا الفريدة
الفصل الثاني
أثر حضارتنا
الفصل الثالث
نزعتنا الإنسانية
الفصل الرابع
المساواة العنصرية
الفصل الخامس
التسامح الديني
الفصل السادس
أخلاقنا في الحرب
الفصل السابع
الرفق بالحيوان
رقم الصفحة: 1
رحلة في التاريخ الإسلامي
د. مصطفى السباعي
الدار العالمية للكتاب الإسلامي
رقم الصفحة: 2
الفصل الأول
خصائص حضارتنا
فريدة
يُعرف بعض من كتبوا عن تاريخ الحضارة الحضارة بأنها: "نظام اجتماعي يعين الإنسان على الزيادة من إنتاجه الثقافي". وتتألف الحضارة من أربعة عناصر رئيسية: الموارد الاقتصادية، والنظم السياسية، والمبادئ الأخلاقية، والعلوم والفنون. إن تطور الحضارة ورقيها يتطلب عوامل كثيرة كالعوامل الجغرافية والاقتصادية، وعوامل نفسية كالدين واللغة والتربية. وينشأ انهيار الحضارة من عوامل هي عكس العوامل التي تؤدي إلى قيامها وتطورها؛ ومن أهم هذه العوامل الهدامة: الانحلال الخلقي والفكري، وفوضى القوانين وتفكك النظم الاجتماعية، وانتشار الظلم والفقر، وشيوع التشاؤم والخمول، وفقدان القادة الأكفاء والمخلصين. بدأت قصة الحضارة منذ ظهور الإنسان، وهي سلسلة طويلة تسلمها أمة متحضرة لمن بعدها. والحضارة ليست حكراً على أرض أو عرق معين، بل تنبع من العوامل التي ذكرناها أعلاه. ولا تكاد توجد أمة لم تكتب بعض صفحات تاريخ الحضارة، ولكن ما يميز حضارة عن أخرى هو قوة الأساس الذي بنيت عليه، والتأثير العظيم الذي قد تحدثه، والفوائد التي قد تجنيها البشرية نتيجة لقيامها. وكلما كانت الحضارة أكثر عالمية في رسالتها، وأكثر إنسانية في نزعتها، وأكثر خلقية في...
رقم الصفحة: 3
حضارة الإيمان 63
الجماهير من ظلم الملوك والأشراف والأقوياء ورجال الدين؛ وفي إصلاح العلاقة بين الحكام والمحكومين؛ وفي هداية الناس إلى الله وحده، الذي هو خالق الكون ورب العالمين. كان لهذا الاعتقاد أيضاً تأثير عظيم على الحضارة الإسلامية التي تكاد تكون فريدة بين جميع الحضارات قبلها وبعدها في كونها خالية من كل أشكال الوثنية ومن الأدب والفلسفة الوثنية في عقائدها وحكمها وفنها وشعرها وأدبها. وهذا هو السبب في أن الحضارة الإسلامية أحجمت عن ترجمة "الإلياذة" وأفضل الأدب الوثني اليوناني. وهو أيضاً السبب في أن الحضارة الإسلامية قصرت في بعض فنون النحت وتصوير الأشخاص، رغم بروعتها في فنون النقش والحفر والزخرفة المعمارية. إن الإسلام، الذي أعلن الحرب على الوثنية ومظاهرها، لم يسمح بوجود أي تعبيرات أو آثار وثنية من العصور القديمة في حضارته، مثل تماثيل العظماء أو الصالحين أو الأنبياء أو الفاتحين. والتماثيل هي إحدى أبرز سمات الحضارات القديمة والحديثة، لأن أياً منها لم يأخذ بالإيمان بالتوحيد بالقدر الذي أخذت به الحضارة الإسلامية.
وهذا الإيمان بالتوحيد له أثر على جميع الأسس والنظم التي أنتجتها حضارتنا. فهناك وحدة في رسالتها، ووحدة في تشريعها، ووحدة في أهدافها العامة، ووحدة في الإنسانية بصفة عامة، ووحدة في طريقة الحياة ونمط التفكير. وقد لاحظ الباحثون الذين يدرسون الفنون الإسلامية وحدة في الأسلوب والذوق في أنواع مختلفة من الفن، بحيث أن قطعة من العاج الأندلسي، وقطعة من النسيج المصري، وقطعة من الفخار السوري، وقطعة من المشغولات المعدنية الإيرانية، رغم الاختلاف في أشكالها وزخارفها، كلها ذات أسلوب وطابع واحد.
2. السمة الثانية من سمات حضارتنا هي أنها إنسانية في نزعاتها وأهدافها، وعالمية في طموحها.
رقم الصفحة: 4
حضارة الإيمان
نحن نعيش في وقت بلغت فيه الحضارة الغربية ذروتها وبلغت الأمم المسلمة أضعف حالاتها، مبهورة بقوة الغرب بما لديه من ثروة ووسائل ومزايا علمية وتقنية. وقد لا يدرك المسلمون الذين لا يقرؤون التاريخ أن هذا لم يكن الحال دائماً. فقبل بضع مئات من السنين، كان الأمر على العكس تماماً، كانت الأمة المسلمة هي القوة العظمى في ذلك العصر وكان المسلمون هم القادة في الثقافة والعلوم والتكنولوجيا. كانت مدن العالم الإسلامي مراكز للعلم يفد إليها الناس من كل حدب وصوب، بما في ذلك - كما في حالة الأندلس الإسلامية - أراضي أوروبا المسيحية.
كان المسلمون، في وقت ما، أكثر الحضارات تقدماً من الناحية التكنولوجية على وجه الأرض، وتكمن فرادة حضارتهم في حقيقة أنهم - على الرغم من أنهم حققوا الكثير من الناحية المادية - ظلوا مجتمعاً رحيماً يُكفل فيه الفقراء والمحتاجون.
هذا الكتاب تذكير للمسلمين بأن لهم ماضياً مجيداً وأنهم لقرون عديدة كانت لهم الغلبة على الأمم الأخرى. لقد أصبحوا سادة العالم في الوقت الذي تمسكوا فيه بالإسلام. وعندما انشغلوا بالمكاسب الدنيوية والسعي وراء الترف، بدأ الانحدار.
إذا تمسك المسلمون بالإسلام وأخذوا دينهم بصدق، فسوف يحظون مرة أخرى بتأييد مشيئة الله وسيعودون...
الناشر
IIPH (International Islamic Publishing House)
مؤلف
- الدكتور مصطفى السباعي
الشحن والتوصيل
نقوم بشحن الطلبات مباشرة من مستودعاتنا في المملكة المتحدة والولايات المتحدة الأمريكية، ونقدم خيارات شحن متعددة لتناسب احتياجاتك. نحن نشحن بفخر إلى جميع أنحاء العالم.
عمليات التسليم في المملكة المتحدة (من مستودع المملكة المتحدة):
يصل الشحن القياسي عادةً في غضون 3-4 أيام عمل. يستغرق التسليم السريع 2-3 أيام عمل. نهدف إلى شحن الطلبات في نفس اليوم أو يوم العمل التالي، مع توفر خيارات التوصيل في اليوم التالي حيثما ينطبق ذلك.
عمليات التسليم في الولايات المتحدة الأمريكية (من مستودع الولايات المتحدة الأمريكية):
تصل الطلبات عادةً في غضون 4-7 أيام عمل.
أوروبا (يتم الشحن من المملكة المتحدة):
يستغرق التسليم القياسي حوالي 6-10 أيام عمل، مع توفر خدمات الشحن السريع في غضون 3-5 أيام عمل.
كندا:
الوقت المقدر للتسليم هو 5-10 أيام عمل.
الشحن في جميع أنحاء العالم:
تصل الطلبات الدولية بشكل عام في غضون 5-20 يوم عمل، اعتمادًا على الوجهة وطريقة الشحن المختارة.
للحصول على جداول زمنية دقيقة للتسليم بناءً على موقعك، يرجى الاتصال بنا عبر البريد الإلكتروني وسيقدم فريقنا معلومات مفصلة ومخصصة لعنوانك.
صفحات العينة - المحتوى
رقم الصفحة: 1
رحلة في التاريخ الإسلامي
د. مصطفى السباعي
الدار العالمية للكتاب الإسلامي
رقم الصفحة: 2
الفصل الأول
خصائص حضارتنا
فريدة
يُعرف بعض من كتبوا عن تاريخ الحضارة الحضارة بأنها: "نظام اجتماعي يعين الإنسان على الزيادة من إنتاجه الثقافي". وتتألف الحضارة من أربعة عناصر رئيسية: الموارد الاقتصادية، والنظم السياسية، والمبادئ الأخلاقية، والعلوم والفنون. إن تطور الحضارة ورقيها يتطلب عوامل كثيرة كالعوامل الجغرافية والاقتصادية، وعوامل نفسية كالدين واللغة والتربية. وينشأ انهيار الحضارة من عوامل هي عكس العوامل التي تؤدي إلى قيامها وتطورها؛ ومن أهم هذه العوامل الهدامة: الانحلال الخلقي والفكري، وفوضى القوانين وتفكك النظم الاجتماعية، وانتشار الظلم والفقر، وشيوع التشاؤم والخمول، وفقدان القادة الأكفاء والمخلصين. بدأت قصة الحضارة منذ ظهور الإنسان، وهي سلسلة طويلة تسلمها أمة متحضرة لمن بعدها. والحضارة ليست حكراً على أرض أو عرق معين، بل تنبع من العوامل التي ذكرناها أعلاه. ولا تكاد توجد أمة لم تكتب بعض صفحات تاريخ الحضارة، ولكن ما يميز حضارة عن أخرى هو قوة الأساس الذي بنيت عليه، والتأثير العظيم الذي قد تحدثه، والفوائد التي قد تجنيها البشرية نتيجة لقيامها. وكلما كانت الحضارة أكثر عالمية في رسالتها، وأكثر إنسانية في نزعتها، وأكثر خلقية في...
رقم الصفحة: 3
حضارة الإيمان 63
الجماهير من ظلم الملوك والأشراف والأقوياء ورجال الدين؛ وفي إصلاح العلاقة بين الحكام والمحكومين؛ وفي هداية الناس إلى الله وحده، الذي هو خالق الكون ورب العالمين. كان لهذا الاعتقاد أيضاً تأثير عظيم على الحضارة الإسلامية التي تكاد تكون فريدة بين جميع الحضارات قبلها وبعدها في كونها خالية من كل أشكال الوثنية ومن الأدب والفلسفة الوثنية في عقائدها وحكمها وفنها وشعرها وأدبها. وهذا هو السبب في أن الحضارة الإسلامية أحجمت عن ترجمة "الإلياذة" وأفضل الأدب الوثني اليوناني. وهو أيضاً السبب في أن الحضارة الإسلامية قصرت في بعض فنون النحت وتصوير الأشخاص، رغم بروعتها في فنون النقش والحفر والزخرفة المعمارية. إن الإسلام، الذي أعلن الحرب على الوثنية ومظاهرها، لم يسمح بوجود أي تعبيرات أو آثار وثنية من العصور القديمة في حضارته، مثل تماثيل العظماء أو الصالحين أو الأنبياء أو الفاتحين. والتماثيل هي إحدى أبرز سمات الحضارات القديمة والحديثة، لأن أياً منها لم يأخذ بالإيمان بالتوحيد بالقدر الذي أخذت به الحضارة الإسلامية.
وهذا الإيمان بالتوحيد له أثر على جميع الأسس والنظم التي أنتجتها حضارتنا. فهناك وحدة في رسالتها، ووحدة في تشريعها، ووحدة في أهدافها العامة، ووحدة في الإنسانية بصفة عامة، ووحدة في طريقة الحياة ونمط التفكير. وقد لاحظ الباحثون الذين يدرسون الفنون الإسلامية وحدة في الأسلوب والذوق في أنواع مختلفة من الفن، بحيث أن قطعة من العاج الأندلسي، وقطعة من النسيج المصري، وقطعة من الفخار السوري، وقطعة من المشغولات المعدنية الإيرانية، رغم الاختلاف في أشكالها وزخارفها، كلها ذات أسلوب وطابع واحد.
2. السمة الثانية من سمات حضارتنا هي أنها إنسانية في نزعاتها وأهدافها، وعالمية في طموحها.
رقم الصفحة: 4
حضارة الإيمان
نحن نعيش في وقت بلغت فيه الحضارة الغربية ذروتها وبلغت الأمم المسلمة أضعف حالاتها، مبهورة بقوة الغرب بما لديه من ثروة ووسائل ومزايا علمية وتقنية. وقد لا يدرك المسلمون الذين لا يقرؤون التاريخ أن هذا لم يكن الحال دائماً. فقبل بضع مئات من السنين، كان الأمر على العكس تماماً، كانت الأمة المسلمة هي القوة العظمى في ذلك العصر وكان المسلمون هم القادة في الثقافة والعلوم والتكنولوجيا. كانت مدن العالم الإسلامي مراكز للعلم يفد إليها الناس من كل حدب وصوب، بما في ذلك - كما في حالة الأندلس الإسلامية - أراضي أوروبا المسيحية.
كان المسلمون، في وقت ما، أكثر الحضارات تقدماً من الناحية التكنولوجية على وجه الأرض، وتكمن فرادة حضارتهم في حقيقة أنهم - على الرغم من أنهم حققوا الكثير من الناحية المادية - ظلوا مجتمعاً رحيماً يُكفل فيه الفقراء والمحتاجون.
هذا الكتاب تذكير للمسلمين بأن لهم ماضياً مجيداً وأنهم لقرون عديدة كانت لهم الغلبة على الأمم الأخرى. لقد أصبحوا سادة العالم في الوقت الذي تمسكوا فيه بالإسلام. وعندما انشغلوا بالمكاسب الدنيوية والسعي وراء الترف، بدأ الانحدار.
إذا تمسك المسلمون بالإسلام وأخذوا دينهم بصدق، فسوف يحظون مرة أخرى بتأييد مشيئة الله وسيعودون...
من هو الدكتور مصطفى السباعي؟
كان الدكتور مصطفى السباعي (١٩١٥-١٩٦٤)، المولود في حمص، سوريا، عالمًا إسلاميًا بارزًا وناشطًا، والزعيم المؤسس لجماعة الإخوان المسلمين السورية. درس في جامعة الأزهر بالقاهرة، متأثرًا بفكر حسن البنا، وحصل على الدكتوراه عام ١٩٤٩.