Ar-Raheeq Al-Makhtum Arabic (الرحيق المختوم) – Seerah of Prophet Muhammad ﷺ | Safiur Rahman Mubarakpuri

Ar-Raheeq Al-Makhtum Arabic (الرحيق المختوم) – Seerah of Prophet Muhammad ﷺ | Safiur Rahman Mubarakpuri

Ar-Raheeq Al-Makhtum (The Sealed Nectar) is a world-famous Seerah book that beautifully presents the complete life of Prophet Muhammad ﷺ, from his birth to his final days. It is written with authentic sources, historical accuracy, and deep insight into his mission, struggles, and character.

From Author:
يُعد كتاب الرحيق المختوم من أشهر وأفضل الكتب في السيرة النبوية، حيث يقدّم عرضًا موثقًا وشاملًا لحياة النبي محمد ﷺ بأسلوب سهل وواضح يجمع بين الدقة التاريخية وجمال السرد.

يتناول الكتاب أحوال العرب قبل الإسلام، وبداية الدعوة الإسلامية، وأحداث الهجرة والغزوات، إلى جانب المواقف العظيمة في حياة الرسول ﷺ مثل الإسراء والمعراج، مع الاستناد إلى المصادر والمراجع الموثوقة.

وقد نال هذا الكتاب الجائزة الأولى في مسابقة السيرة النبوية التي نظمتها رابطة العالم الإسلامي، لما يتميز به من تحقيق علمي وترتيب دقيق للأحداث وسرد ممتع يقرّب السيرة النبوية إلى القارئ بأسلوب مؤثر وشيق.

Dar Ibn Katheer

• Shaykh Safiur-Rahman Al-Mubarakpuri

نقوم بشحن الطلبات مباشرة من مستودعاتنا في المملكة المتحدة والولايات المتحدة الأمريكية، ونقدم خيارات شحن متعددة لتناسب احتياجاتك. نحن نشحن بفخر إلى جميع أنحاء العالم.

عمليات التسليم في المملكة المتحدة (من مستودع المملكة المتحدة):

يصل الشحن القياسي عادةً في غضون 3-4 أيام عمل. يستغرق التسليم السريع 2-3 أيام عمل. نهدف إلى شحن الطلبات في نفس اليوم أو يوم العمل التالي، مع توفر خيارات التوصيل في اليوم التالي حيثما ينطبق ذلك.

عمليات التسليم في الولايات المتحدة الأمريكية (من مستودع الولايات المتحدة الأمريكية):

تصل الطلبات عادةً في غضون 4-7 أيام عمل.

أوروبا (يتم الشحن من المملكة المتحدة):

يستغرق التسليم القياسي حوالي 6-10 أيام عمل، مع توفر خدمات الشحن السريع في غضون 3-5 أيام عمل.

كندا:

الوقت المقدر للتسليم هو 5-10 أيام عمل.

الشحن في جميع أنحاء العالم:

تصل الطلبات الدولية بشكل عام في غضون 5-20 يوم عمل، اعتمادًا على الوجهة وطريقة الشحن المختارة.

للحصول على جداول زمنية دقيقة للتسليم بناءً على موقعك، يرجى الاتصال بنا عبر البريد الإلكتروني وسيقدم فريقنا معلومات مفصلة ومخصصة لعنوانك.

Page no:01
الشيخ صفي الرحمن المباركفوري
الرّحيق المختوم
بحث في السيرة النبوية
على صاحبها أفضل الصلاة والسلام
دارابكر
Page no:02
موقع العرب وأقوامها
إن السيرة النبوية - على صاحبها الصلاة والسلام - عبارة في الحقيقة عن الرسالة التي حملها رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المجتمع البشري ، وأخرج بها الناس من الظلمات إلى النور ، ومن عبادة العباد إلى عبادة الله وإذاً فلا يمكن إحضار صورتها الرائعة بتمامها إلا بعد المقارنة بين خلفيات هذه الرسالة وآثارها. ونظراً إلى ذلك نقدم فصلاً عن أقوام العرب وتطوراتها قبل الإسلام ، وعن الظروف التي
بعث فيها محمد صلى الله عليه وسلم .
موقع العرب :
العرب لغة: الصحارى والقفار ، والأرض المجدبة التي لا ماء فيها ولا نبات وقد أطلق هذا اللفظ منذ أقدم العصور على جزيرة العرب. كما أطلق على قوم قطنوا تلك الأرض ، واتخذوها موطناً لهم.
وجزيرة العرب يحدها غرباً البحر الأحمر وشبه جزيرة سيناء ، وشرقاً الخليج العربي وجزء كبير من بلاد العراق الجنوبية ، وجنوباً بحر العرب الذي هو امتداد لبحر الهند ، وشمالاً بلاد الشام وجزء من بلاد العراق على اختلاف في بعض هذه الحدود ، وتقدر مساحتها ما بين مليون ميل مربع إلى مليون وثلاثمئة ألف ميل
مربع .
والجزيرة لها أهمية بالغة من حيث موقعها الطبيعي والجغرافي؛ فأما باعتبار وضعها الداخلي فهي محاطة بالصحارى والرمال من كل جانب ، ومن أجل هذا الوضع صارت الجزيرة حصناً منيعاً لا يـ للأجانب أن يحتلوها يسمح ويبسطوا عليها سيطرتهم ونفوذهم . ولذلك نرى سكان الجزيرة أحراراً في جميع الشؤون منذ أقدم العصور ، مع كانوا مجاورين لإمبراطوريتين عظيمتين لم يكونوا يستطيعون دفع هجماتهما لولا هذا السد المنيع .
أنهم
page no:03
الإسراء والمعراج
وبينا النبي صلى الله عليه وسلم في هذه المرحلة التي كانت دعوته تشق فيها طريقاً بين النجاح والاضطهاد ، وكانت تتراءى نجوماً ضئيلة تتلمح في آفاق بعيدة ، وقع حادث الإسراء والمعراج .
واختلف في تعيين زمنه على أقوال شتى :
(۱) فقيل : كان الإسراء في السنة التي أكرمه الله فيها بالنبوة ، اختاره الطبري .
(۲) وقيل : كان بعد المبعث بخمس سنين ، رجح ذلك النووي والقرطبي . (۳) وقيل : كان ليلة السابع والعشرين من شهر رجب سنة ١٠ من النبوة ، واختاره العلامة المنصور فوري.
(٤) وقيل : قبل الهجرة بستة عشر شهراً ، أي في رمضان سنة ١٢ من النبوة . (٥) وقيل : قبل الهجرة بسنة وشهرين، أي في المحرم سنة ١٣ من النبوة .
(٦) وقيل : قبل الهجرة بسنة ، أي في ربيع الأول سنة ١٣ من النبوة . وردت الأقوال الثلاثة الأول بأن خديجة رضي الله عنها توفيت في رمضان سنة عشر من النبوة ، وكانت وفاتها قبل أن تفرض الصلوات الخمس ولا خلاف أن فرض الصلوات الخمس كانت ليلة الإسراء (۱) . أما الأقوال الثلاثة الباقية فلم أجد ما أرجح به واحداً منها ، غير أن سياق سورة الإسراء يدل على أن الإسراء متأخر جداً.
(1) انظر لهذه الأقوال زاد المعاد /٤٩/٢ ، مختصر سيرة الرسول للشيخ عبد الله النجدي . ١٤٨ ، ١٤٩ ، رحمة للعالمين ٧٦/١ وتاريخ إسلام للنجيب آبادي ۱۲٤/١ .
ص
Page no:04
غزوة بني المصطلق أو غزوة المريسيع
في شعبان سنة ٦ هـ)
وهذه الغزوة وإن لم تكن طويلة الذيل ، عريضة الأطراف ، من حيث الوجهة العسكرية إلا أنها وقعت فيها وقائع أحدثت البلبلة والاضطراب في المجتمع الإسلامي وتمخضت عن افتضاح المنافقين والتشريعات التعزيرية التي أعطت المجتمع الإسلامي صورة خاصة من النبل والكرامة وطهارة النفوس ونسرد الغزوة أولاً ، ثم نذكر تلك الوقائع .
كانت هذه الغزوة في شعبان سنة ست من الهجرة على أصح الأقوال (۱) وسببها أنه بلغه أن رئيس بني المصطلق الحارث بن أبي ضرار سار في قومه ومن قدر عليه من العرب يريدون حرب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فبعث بريدة بن الحصيب
سعد بن
(1) والدليل على ذلك ما ثبت في حديث الإفك من أن القضية كانت بعد ما أنزل الحجاب ، وآية الحجاب نزلت في شأن زينب ، وزينب إذ ذاك كانت تحته ، فإنه سألها عن عائشة فقالت : أحمي سمعي وبصري ، قالت عائشة وهي التي كانت تساميني من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ، وأما ما وقع في حديث الإفك من أن . معاذ وسعد بن عبادة تنازعا في أصحاب الإفك ، ومعلوم أن سعد بن معاذ مات عقب غزوة بني قريظة ، فالظاهر أن هذا وهم الراوي فقد روى ابن إسحاق حديث الإفك عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عائشة ، فلم يذكر فيه سعد بن معاذ بل ذكر أسيد بن حضير ، قال أبو محمد بن حزم: وهذا الصحيح الذي لا شك فيه ، وذكر سعد بن معاذ وهم وانظر زاد المعاد (١١٥/٢) والعجب من محمد الغزالي أنه نسب إلى ابن القيم أنه يعتبر هذه الغزوة من حوادث السنة الخامسة (فقه السيرة ص (۲۲۳) مع أن كلامه في الهدي (٢/ ١١٥) يأبى عن ذلك .
هو
Page no:05
ثبت المراجع
١ - إخبار الكرام بأخبار المسجد الحرام شهاب الدين أحمد بن محمد الأسدي المكي ( م ١٠٦٦هـ) المطبعة السلفية بنارس الهند ١٣٩٦ هـ / ١٩٧٦م. ٢ - الأدب المفرد محمد بن إسماعيل البخاري (٣٥٦هـ ) طبع إستامبول ١٣٠٤هـ - الأعلام خير الدين الزركلي الطبعة الثانية القاهرة ١٩٥٤م.
٤ - البداية والنهاية إسماعيل بن كثير الدمشقي مطبعة السعادة مصر ۱۹۳۲م. ه - بلوغ المرام في أدلة الأحكام أحمد بن حجر العسقلاني (٧٧٣ - ٨٥٣هـ) المطبع القيومي كانفور الهند ١٣٢٣هـ.
٦ - تاريخ أرض القرآن السيد سليمان الندوي (۱۳۷۳هـ) معارف بريس أعظم گده - الهند ۱۹٥٥م) (الطبعة الرابعة).
- تاريخ إسلام شاه أكبر خان نجیب آبادي مكتبة رحمت ديوبند يوبي الهند .
- تاريخ الأمم والملوك ابن جرير الطبري المطبعة الحسينية المصرية . ۹ - تاريخ عمر بن الخطاب أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي مطبعة التوفيق الأدبية بمصر. ۱۰ - تحفة الأحوذي أبو العلا عبد الرحمن المباركفوري (م١٣٥٣ هـ ١٩٣٥م) جيد
برقى يريس دهلي الهند ١٣٤٦ - ١٣٥٣ هـ .
۱۱ - تفسير ابن كثير إسماعيل بن كثير الدمشقي دار الأندلس بيروت. ١٢ - تفهيم القرآن الأستاذ السيد أبو الأعلى المودودي مركزي مكتبة جماعات
إسلامي الهند.
page no:06
بحث مُوثَق للسيرة النبوية بأسلوب سهل مُيسر، وعبارات واضحة مع ذكر المصادر والمراجع، مما أهل هذا الكتاب ليفوز بالجائزة الأولى لمسابقة السيرة النبوية التي نظمتها رابطة العالم الإسلامي. والكتاب متكامل مع ترتيب الحوادث التاريخية، إلى جانب التحقيق البالغ والسرد