Al Quran Al Kareem Classic Edition | Premium Leather Cover Holy Quran | Arabic Mushaf

Al Quran Al Kareem Classic Edition is an elegant Holy Quran featuring a premium leather cover designed for durability and long-term use. Its classic presentation makes it a beautiful addition to any Muslim home, personal library, mosque, or Quran collection.

This premium Arabic Mushaf is suitable for daily recitation, Quran study, memorization, and gifting. The refined leather finish gives the Quran a sophisticated appearance, making it an excellent choice for special occasions such as Ramadan, Eid, Hajj, Umrah, weddings, and Islamic celebrations.

Whether purchased for personal use or presented as a meaningful gift, the Classic Edition Premium Leather Quran offers a timeless and distinguished way to keep the Holy Quran close.

Dar Al Faisal

نقوم بشحن الطلبات مباشرة من مستودعاتنا في المملكة المتحدة والولايات المتحدة الأمريكية، ونقدم خيارات شحن متعددة لتناسب احتياجاتك. نحن نشحن بفخر إلى جميع أنحاء العالم.

عمليات التسليم في المملكة المتحدة (من مستودع المملكة المتحدة):

يصل الشحن القياسي عادةً في غضون 3-4 أيام عمل. يستغرق التسليم السريع 2-3 أيام عمل. نهدف إلى شحن الطلبات في نفس اليوم أو يوم العمل التالي، مع توفر خيارات التوصيل في اليوم التالي حيثما ينطبق ذلك.

عمليات التسليم في الولايات المتحدة الأمريكية (من مستودع الولايات المتحدة الأمريكية):

تصل الطلبات عادةً في غضون 4-7 أيام عمل.

أوروبا (يتم الشحن من المملكة المتحدة):

يستغرق التسليم القياسي حوالي 6-10 أيام عمل، مع توفر خدمات الشحن السريع في غضون 3-5 أيام عمل.

كندا:

الوقت المقدر للتسليم هو 5-10 أيام عمل.

الشحن في جميع أنحاء العالم:

تصل الطلبات الدولية بشكل عام في غضون 5-20 يوم عمل، اعتمادًا على الوجهة وطريقة الشحن المختارة.

للحصول على جداول زمنية دقيقة للتسليم بناءً على موقعك، يرجى الاتصال بنا عبر البريد الإلكتروني وسيقدم فريقنا معلومات مفصلة ومخصصة لعنوانك.

سورة الإشتراء
شورة الله
ثم إن رَبَّاكَ الَّذِينَ عَمِلُوا الشرة بِجَهَلَةٍ ثُمَّ تَابُوا مِن بعد ستان أنه ذلِكَ وَأَصْلَحُوا إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِهَا لَغَفُورٌ تَحِيمُ إِنَّ
نابلاً من الباطل
جيل الشيك
م الله الرحمر الرمي
إنرييرَ كَانَ أُنهُ قَانِتَ اللَّهِ حَنِيفًا وَلَرَيَكَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ شحن الذي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلَا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى شاكرا الأنمية اجْتَتَنَهُ وَهَدَهُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ المَسْجِدِ الأَنصَادُ الَّذِي بَرَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ مَا يَتِنَا إِنَّهُ و انيته في الدُّنْيَا حَسَنَةً وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَ وَ لَمِنَ الصليبية هو السميع البصيرت وَآتَيْنَا مُوسَى الْكِتَبُ وَجَعَلْتَهُ الانتا ت أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ هدى لتي إسراء بَلْ أَلَّا تَتَّخِذُوا مِن دُونِي وَكِيلات من المُشْرِكِينَ المَا جُعِلَ السَّيْتُ عَلَى الَّذِينَ اخْتَلَمُوا نية من حملنا مع نوع إِنَّهُ كَانَ عَبْدَا شَكُوران وقَضَيْنَا إلى بني إِسْرَه بَل فِي الْكِتَبِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ يملأ من الألف مرَّتَيْنِ وَلَتَعلُنَ عُلُوا كَبِيرًا فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَنَهُمَا
فيه وإن رَبَّكَ لَيَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَمَةِ فِيمَا
كَانُوا فِيهِ يَظْلِمُونَ أَنعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْنَةِ قرض معاليمه
عليهم
وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ نَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُولِي بَأْسِ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ، وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ تبار وَكَانَ وَعْدًا مَفْعُولان تُورَدَدْنَا لَكُمُ الكرة عليهمْ وَأَمَدَ دْ تَكر بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْتَكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا إن أحسنت أَحْسَنتُمْ لأَنفُسِكُمْ وَإِن أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا إِلَّا بِاللَّهِ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلَا تَكُ فِي ضَيْقِ مِمَّا يَمْكُرُونَ جَاءَ وَعْدُ الآخِرَة لِيَسُمُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ - إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقُوا وَالَّذِينَ هُو مُحْسِنُونَ كَمَادَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُنبِرُوا مَا عَلَوْا تَنبِير -
وان عامتُمْ فَ اقرا بِمِثْلِ مَا عُو تُم بِهِ، وَلَين المراد كلهم صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرُ الصَّبِرِينَ وَأصْبِرُ وَمَا صَبَرُكَ
الصبر والعمل 0
ه شد كل البي الله لا ينام حق يقرأ : الزمر وفي أسرائيل الحورة الإسراء) والفدية رواد الفرضني وخره بسند صحيح
الممنومة الغالية
المنصورة (ي)
الألمي الأن
الحكيم العليم
عوض بعد
مركتين (رسوا)

الجيزة الثلاثون
سورة الكافرون شورة الله
شورة المسد
الجيزة الثلاثون
سورة الإخلاص سورة القاق شورة الناس
بنائما
المطورون
( بعودة)
النقطة كروي
مجيدها
وان المسلم الإسلام بغنية (حركين)
م الله الرحم الرالي
قُلْ تَأَيُّهَا الْكَافِرُونَ . لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ . وَلا أَنتُمْ عَيدُونَ مَا أَعْبُدُ وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَّا عَبَدون وَلا أَنمُ عَيدُونَ مَا أَعْبُدُ الكرد ينكُمْ وَلى دين .
م الله الرحمية الراجي
إذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَزْوَاجَانَ فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّايَان
م الله الحمير الريج
تَبَّتْ يَدَا أَبي لَهَبٍ وَتَبَ : مَا أَعْقَ عَنْهُ مَالُهُ، وَمَا كَسَبَ . سَيَصْلَى نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ وَأَمْرَأَتُهُ، حَمَالَةَ الْخَطب : فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِّن مَّسَين
لكنة، وتقسم العلمية الى ثلاث مريب
بسم الله الرحمن الرحي
قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْن وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ
م الله الرحمن الرحيم
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ مِن شَرِّ مَا خَلَقَ وَمِن شَرِ
والتي لا يأكل
الم أن بعد قيام ه وان نگران
المعالم الموت في
غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ وَمِن شَرِ النَّقَتَتِ فِي الْعُقَدِه لي التقلي
وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَن
سورة النان
م الله الرحمن الرحيم
قُلْ أَعُوذُ بِرَتِ النَّاسِ مَلِكِ النَّاسِ . إله
الي أن هدا الفرق انها مكسورة
ه زمین شتر استماء اليون الاكيد
مع الألمان باله
كر
والكافير
الاليات (3) النَّاسِ مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ الَّذِي -
يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ .
مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ )
و النجمة في صوت خليل طرح من الجينوم لا عمل فيه السان مولعت الجنة مقار (مركبين) والحركة في مطار ما يقض الإنسان إصبعه أو بسط من غير عمالة أركان قائمة اول المكسورة ترقق التما أينا وجيت
في المون الفورية از محرک تعمیر