دليل مرجعي لتنمية الشخصية (العلاج من القرآن والسنة-1)

دليل مرجعي لتنمية الشخصية (العلاج من القرآن والسنة-1) للدكتور فرياد أ. حسين

في كتاب "إدارة مشاعرك ( العلاج من القرآن والسنة - 1 )، تدمج الدكتورة فرياد أ. حسين مبادئ علم النفس الحديث مع التعاليم الإسلامية لمعالجة الصراعات العاطفية. فرغم إيمان المؤمن العميق وثقته بقضاء الله وقدره، قد يواجه تحديات نفسية تتطلب مساعدة متخصصة. غالبًا ما يغفل علم النفس العلماني التقليدي دور الروحانية والدين في الصحة النفسية، مع أن هذين العنصرين أساسيان لسلامة المسلم. وقد يؤدي هذا أحيانًا إلى تفاقم الضيق أو حتى إلى أزمة إيمانية. تمزج الدكتورة حسين 85 موضوعًا علاجيًا - بدءًا من ضبط النفس والصبر والامتنان وصولًا إلى إدارة الغضب والمرونة والشعور بالذنب - مع الآيات القرآنية والأحاديث النبوية الصحيحة. انطلاقًا من خبرتها في علم النفس السريري، تقدم نهجًا علاجيًا فريدًا، مُعاد صياغته إسلاميًا ، لمساعدة المرضى على تجاوز مشاكلهم بالاعتماد على الإيمان والتأمل والدعاء. يهدف هذا الكتاب إلى تقديم رؤى منطقية وراحة إلهية في آن واحد، وتوجيه القراء نحو الشفاء من خلال الفهم الروحي والنفسي.

IIPH (International Islamic Publishing House)

• الدكتور فرياد أ. حسين

الصفحة:01
العلاج من
سلسلة القرآن والسنة
1
دليل مرجعي لتطوير الشخصية
العلاج من القرآن والسنة
دليل الشخصية مرجعي
الدكتور فرياد أ. حسين
الدار العالمية للكتاب الإسلامي 11 مساءً
الصفحة:02
ح
الرقم الهيدروجيني
قاعة
معهد الاستثمار الدولي
ح
قاعة IPH
ح
سلسلة العلاج من القرآن والسنة
1
هاليا
JORDREM من CHT JODAS TROM THE
دليل مرجعي لـ
تطوير الشخصية
الرقم الهيدروجيني
دي إل إل
ПРИ
العنوان: دليل مرجعي لتطوير الشخصية
المؤلف: د. فرياد أ. حسين
الطبعة الإنجليزية 1 (2023)
تصميم التخطيط: IIPH
دليل مرجعي قوي للشخصية
معهد الصحة العامة الثاني
الدكتور فرياد أ. حسين
الدار العالمية للكتاب الإسلامي
دار النشر الإسلامية العالمية
الصفحة:03
محتويات
جدول النطق والترجمة
الرموز الشرفية العربية.
مصطلحات درجات الحديث
عن كلمة "الرب"
ملاحظة الناشر
إخلاص.
الشكر والتقدير.
مقدمة..
مقدمة..
ما هو هدف هذا الكتاب؟
لمن هذا الكتاب؟
النموذج القياسي..
الاختيار بين السريرية
التشخيص والإدراكات السريرية
دعوة إلى الإسلام أم دعوة إلى العلاج؟ باستخدام النص المرجعي. تفسير القرآن الكريم. تفسير الأحاديث.
نطاق النص..
الصفحة:04
8
دليل مرجعي لتطوير الشخصية
واحد لا المحتويات 9
الجزء 44: "إذا و لكن" - تقديم الأعذار..
210
ح
الجزء 45: تنفيذ التغيير السلوكي.
الجزء 66: أخذ النصيحة/الاستماع الانتقائي
306
211
الجزء 46: القدرة الفردية في الأمور العملية......
الجزء 67: المحاسبة الذاتية/تعديل الذات.
310
214
288 الجزء 68: ضبط النفس..
314
قاعة PH
الجزء 47: الفروق الفردية.
218
الجزء 69: خداع الذات
315
الجزء 48: تأثير الأصدقاء
220
الجزء 70: جهد صغير - مكافأة كبيرة.
322
الجزء 49: الذات المؤثرة
229
الجزء 71: المسؤولية الاجتماعية والدعم.
322
معهد الاستثمار الدولي
الجزء 50: النوايا.
231
الجزء 72: مصدر الهداية و
الجزء 51: تعلم الاستماع إلى المحادثات
239
العدالة/التوكل على الله..
326
الجزء 52: أحداث الحياة كاختبار.
244
الجزء 73: التمسك بالمبادئ
335
الجزء 53: العيش دون معرفة كل شيء والتوكل على الله فقط..
الجزء 74: توقف وفكر
336
258
الجزء 75: أسس قوية...
338
الجزء 54: التفكير المنطقي: الحقائق وليس الخيال ..........
261
الجزء 76: العثور على الإيمان فجأة
340
ح
الجزء 55: الاستخدام الصحيح لحواسنا/قدراتنا.
270
أي في إتش
الكوليسترول الجيد
الجزء 56: تقديم التضحيات..
الجزء 57: الاعتدال في كل شيء - الحفاظ على التوازن
الجزء 58: الحاجة إلى الاتجاه..
الجزء 77: الانتحار/محاولات الانتحار.
340
هـ من تليين اللحوم
276
الجزء 78: أخذ وإعطاء السلطة
343
الجزء 79: أخذ الحياة على محمل الجد.
345
281
الجزء 80: تحمل المسؤولية عن
287
عواقب أفعال الشخص
345
الجزء 59: الافتراضات السلبية.
287
الجزء 81: قوة الصلاة..
355
الجزء 60: الصبر
290
الجزء 82: الزمن..
356
الجزء 61: التفسيرات الإيجابية.
295
الجزء 83: فهم التدمير
الجزء 62: التنبؤ بالمستقبل.
سلوك الآخرين
358
الرقم الهيدروجيني
دي إل إل
يو بي اتش
الجزء 65: إنقاذ نفسك..
الجزء 64: معاقبة نفسك..
الجزء 63: المشاكل تختفي!
296
الجزء 84: نماذج غير مفيدة
371
299
الجزء 85: تقدير نفسك والآخرين.
373
303
خاتمة
374
304
الصفحة:05
PH هال
ح ੪॥
أي في إتش
عالية الدقة
الرقم الهيدروجيني
دي إل إل
الرقم الهيدروجيني
14
دليل مرجعي لتطوير الشخصية
الحروف المزدوجة
عربي
نطق
نص
عبر-
شكل أدبي
الرموز الشرفية العربية
أو و
أي، ي
حرف "o" طويل، كما في "owe" و"boat" و"go"، حرف "a" طويل، كما في "aid" و"rain" و"say".
أوه، أوه
أي، أي، إي
()
Subhanahu wa Ta'âlâ
المرتفع
(*) صلى الله عليه وسلم
علامات التشكيل
اسم
نطق
علامة
الشكل المترجم
()عليه السلام ()رضي الله عنه
صلى الله عليه وسلم
رضي الله عنه
الفتح
حرف "a" قصير جدًا أو "schwa" (حرف متحرك غير مشدد)
أ
() radiya Allahu 'anhâ
رضي الله عنه
نسخة أقصر من ee أو schwa
أنا
كسرة
(حرف علة غير مشدد)
نسخة أقصر من oo
أنت
ضمة
الشدة
يتم التأكيد على الحرف الساكن المزدوج في الكلمة، ويتم مضاعفة طول الصوت أيضًا
مزدوج
() راضية الله عنه
) راضية الله عنه
() radiya Allahu 'anhunna
ها
رضي الله عنهما
رضي الله عنهم أجمعين
رضي الله عنهم أجمعين (للإناث فقط)
خطاب
سكون
لا يوجد صوت حرف علة بين الحروف الساكنة أو غيابه
في نهاية الكلمة
حرف العلة
الصفحة:06
310
دليل مرجعي لتطوير الشخصية
لم يكن موجودًا بالأمس. كذلك نبين الآيات
تفصيلاً لقوم يتفكرون. (يونس ١٠: ٢٣-٢٤)١
تقدم هذه الآيات تشبيهًا قويًا لجحود الأفراد للنعم التي لديهم، ومرة ​​أخرى للاستخدام الانتقائي للنعم.
من التوجيه، هذه المرة بعد أن حصلوا على الفائدة.
الجزء 67: المحاسبة الذاتية/
التعديل الذاتي
المحاسبة الذاتية للسلوك واجب على كل فرد. حتى لو لم يُعرَ اهتمامًا لتأثير سلوكه على الآخرين، فإن المجتمع ككل سيتوقف عن التسامح مع السلوك غير الأخلاقي أو غير المفيد (مع أن القيم الثقافية تُنظِّم هذا السلوك). لذا، فإن مراقبة سلوكنا مهمة للآخرين بقدر أهميتها لنا. يقول الله تعالى:
وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَان أُنزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ أُولَبِكَ عَلَى هُدًى من رَّبِّهِمْ وَأُولَبِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴾ (سورة) البقرة : ٤ - ٥)
والذين يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك وبالآخرة هم يوقنون أولئك على هدى من ربهم وأولئك هم المفلحون. (البقرة 2: 4-5)
ومن خلال الإشارة إلى الآخرة، فإن هذه الآية تذكير واضح بمحاسبة سلوكنا وعواقبه الإيجابية على حياتنا.
مستقبل.
ابن كثير، تفسير ابن كثير، سورة يونس ١٠: ٢٣-٢٤: بعد أن ينال الإنسان خيرًا من الله، يثور كأنه لم ينله ولم يعانِ من أي مصاعب. ويُضرب مثلٌ للحياة الدنيا، مُشبِّهًا إياها بـ
النباتات وتطورها.
ابن كثير، تفسير ابن كثير، سورة البقرة 2: 4-5: هذا وصف للقائمين على الصلاة، والمؤمنين بالغيب.
يقول الله (3):
المواضيع العلاجية
قاعة
311
عنوان IP
لا
الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُلَّقُوا رَتِهِمْ وَأنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ )
(سورة البقرة: ٤٦)
الذين يظنون أنهم ملاقو ربهم وأنهم إليه راجعون ﴿البقرة: 46﴾
وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُوداتٍ فَمَن تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَن تَأَخَرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ. تحْشَرُون
(سورة البقرة: ٢٠٣)
واذكروا الله في أيام معدودات فمن تعجل في يومين فلا جناح عليه ومن تأخر فلا جناح عليه من اتقى الله فاتقوا الله واعلموا أنكم إليه تحشرون (البقرة: 203)
عندما يعاني المرضى نتيجة أفعال الآخرين، كالاعتداء أو الإيذاء، قد ينسون أن هذا لا يعني أن سلوك المعتدي سيمر دون مساءلة، فمن البديهي أن الإنكار لا يعني عدم وقوع الحدث. وسيدرك العاقل أن أي تساؤل من الخالق لن يكون سهلاً. وهذا يبعث الأمل في أن العدالة ستتحقق يومًا ما، وأن ضحايا الأذى سيكونون، إن شاء الله، من الناجين في ذلك اليوم. يقول الله (3):
... وَقَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا
يعْمَلُونَ ) (سورة النور : 23-24)
الآخرة.
ابن كثير، تفسير ابن كثير، سورة البقرة 2: 46: ومن صفات المستسلمين لله إيمانهم اليقيني بالله. 2 ابن كثير، تفسير ابن كثير، سورة البقرة 2: 203: يُؤمر المؤمنون بتسبيح خالقهم في الأيام المعينة من الشهر أثناء الحج (الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر من شهر ذي الحجة)، مع التكبير. ويُمنح أيضًا خيار البقاء في منى لفترة إضافية.
الرقم الهيدروجيني
ΠΡΗ هال
آي آي آر إتش
الرقم الهيدروجيني
عادل
أ
أي في إتش
عالية الدقة
ح
الصفحة:07
مسرد المصطلحات الإسلامية 1
116-283 (500)
أبو (أو أبي) أمين
أنصار
جبن أبيض طري
بانو (أو بني)
الدجال
الدعوة
ظالم الظلام
(father (of أبو ، أبي
ހޅ
اللهم تقبل دعاءنا آمين يا أهل المدينة المنورة المسلمين الذين آووا النبي صلى الله عليه وسلم والمهاجرين من مكة.
حرفيًا. أطفال (من)'؛ عادةً. يشير إلى قبيلة تدعي وجود سلف مشترك JJ المسيح الدجال (المسيح الدجال)؛ في اللغة الإسلامية
وفقًا لتعاليمه، فهو مسيح كاذب سيخدع الناس ويسبب الأذى للبشرية حتى يقتله يسوع ()
نشر تعاليم الإسلام
ودعوة الناس إلى القبول
اعتنق الإسلام
أيها المشركون، الظالمون، الظالمون
الظلم، الخطأ
١- تُرجمت الكلمات العربية وفقًا لمعايير جدول الترجمات الصوتية الوارد في هذا الكتاب. إذا أصبحت كلمة ما جزءًا من اللغة الإنجليزية (أي وُجدت في قاموس اللغة الإنجليزية القياسية)، فإن تهجئتها تُستخدم في هذا الكتاب وتظهر أولًا في هذا المسرد، مع
الشكل المنقول بين قوسين بعده.
الصفحة:08
فِهرِس
081.00 نوتوم
هو
STI 201 boltaiqxo
القردة E0BAS
أبو بكر 80ن1، 192ن1، 220، 235، 384 قبول 23، 73ن2، 113، 117،
125، 148، 155، 1942، 221، 252، 261، 304، 314، 345n1 آدم 19، 185n1، 212، 217-218،
230، 232، 241n1، 259n1، 275، 309n1، 352n1، 355n1، 357 الزنا 195n1، 272n1، 275، 367nlesars
الشدائد 66، 101-102، 170،
246ن1، 249، 253، 292، 294، 307، 372
ب
الغيبة 143ن1، 146، 152-153، 338ن2
بدر، معركة 86/1، 116/1،
136n2، 313n2
بنو إسرائيل. انظر بني إسرائيل
ج
الكوارث/المصائب 73، 77، 83، 84ن1، 86، 113ن1، 117، 129، 255، 290، 292، 294، 330، 341، 351 العلاج السلوكي المعرفي 39، 87ن1. انظر أيضًا العلاج المعرفي
العلاج السلوكي
العدوان 6، 24، 54، 139-140، الشخصية 25-26، 28، 37، 57، 67،
148، 192، 356ن2
الكحول 138n1-2، 190n1
الغضب 24، 54-55، 56ن1، 57-58، 59ن1، 60ن1، 106، 135، 168، 173، 178-179، 187ن1، 189، 207، 231، 278، 363ن1، 373 الغطرسة 139، 142ن1، 286ن2، 358، 370، 371نل
69، 123، 151، 159، 184، 204، 220، 224، 227، 239، 248، 251n2، 253، 270n1، 271n1، 290، 328، 335، 339، 352 جمعية خيرية 11، 41، 89n1، 95، 107،
108n1، 140-141، 143، 161، 162n1، 163-164، 178n3، 204، 218، 231، 257n2، 276-279،
الصفحة:09
مُعَالَجَة
كوان والسلسلة
دليل مرجعي لتطوير الشخصية
المؤمن مؤمنٌ بالله وقضاءه، ومع ذلك قد يُعاني من مشاكل نفسية تستدعي مساعدة معالج. لا يُراعي علم النفس العلماني الحديث تأثير الدين والروحانية أو فوائدهما على صحتنا، مع أنهما غالبًا ما يكونان أهم جانب في حياة المسلم. هذا لا يُفاقم الضيق والمعاناة فحسب، بل يُؤدي أيضًا إلى أزمة إيمانية.
-
في هذا الكتاب، تمزج الدكتورة فرياد أ. حسين علم النفس الحديث مع آيات من القرآن الكريم وأحاديث نبوية شريفة. من خلال إعادة صياغة إسلامية لخمسة وثمانين موضوعًا علاجيًا، تشمل ضبط النفس، والصبر، وقبول النصيحة، والغضب/العدوان، والشكر، والثقة، والتأقلم، والمرونة، والشعور بالذنب، وغيرها الكثير. وتعتمد الدكتورة حسين على خبرتها الواسعة كطبيبة نفسية سريرية لتقديم فهم بديل قائم على رسالة الله للبشرية. يقدم الكتاب منطقًا وراحةً إلهية لمساعدة كلٍّ من العميل والمعالج على حل مشاكلهما من خلال الإيمان والتأمل والصلاة.
عن المؤلف
الدكتورة فرياد أ. حسين استشارية نفسية إكلينيكية متمرسة. عملت مع العديد من المؤسسات الحكومية والأكاديمية والصحية لتسليط الضوء على الجوانب النفسية للصحة والرفاهية وتشجيع دمجها في جميع جوانب الحياة. تهتم بشكل خاص بتنمية الشخصية الإسلامية وتطبيق هذه المبادئ كأسلوب حياة أفضل.
معهد الصحة العامة الثاني
رقم ISBN: 978-603-501-437-3
9 786035 014373